第156节 和谐社会
辛宇前世有一个词是形容人类社会的，他觉得用在这个世界依然恰当，那就是“众口难调”。说起来，只要是进化的社会群体，都会出现这样的情况。即使是要求再低，物质生产再低下的社会生产力水平，人们对于物质和精神生活的追求，总是存在的……辛宇前世有科学家曾做过动物群体的研究，即使在群体动物的生活中，也会存在个体差异……哪怕是兴趣上的差异。 众口难调本身并不是什么大问题，比如有的人喜欢吃米饭，有的人喜欢吃面条，只要条件许可，这都不是什么大问题。可是当群体生物生活在一起的时候，这个问题或者说群体中个体之间的矛盾就凸现出来了。 好比说，很多人都经历过的“大锅饭”……这个比方或许有针对性，那么就说大食堂吧，现在无论是机.关集体、中大型企业以及学校等等成员众多的公共单位，为了解决人员就餐问题，大多都会建立集体食堂。在而食堂做出的饭菜，就不可能让很多人都满意，有人会嫌饭菜的口味淡，有些人会嫌饭菜的口味重。总之，想要让每个个体都能满意，那根本是不可能的。 放到这个世界，像食堂饭菜口味这样的小问题是不值一提的，但是若延伸到整个社会里，或者仅仅放大到整个星空的星术界中，众口难调的问题就有些麻烦了。 不是说星术师追求的东西不同，所以之间必定会发生矛盾，而是说，这个世界上的……其实每个世界都是……智慧生物的追求和理想不同，思维方式也不可能一致。 于是，星术师之间难免就会存在行为方式的差异，对待一个问题，也会有不同的应对方式。 就好比辛宇，他这个突出于所有星术师的个体，对于和整个星术界相处的方式，就有些“特别”。在这个世界的星术界，因为他本身就占据了绝对优势……不管是外在原因还是他个人的实力，辛宇一直都是超然于大部分星术师之上的。 再加上辛宇一直都是出于“上位者”的地位，难免在经营自己的“事业”上，就不够精细。但是“欺软怕硬，所谓人性”，当辛宇所需要面对的世界变成了整个宇宙，他不得不感到自己的渺小，也就不得不让自己的姿态放低。 实在是这方世界的星术师们，实力太过“低”下了，尽管辛宇目前的境界，比其最厉害或者最巅峰的距离，还有很长的一段，但是就战斗力上来说，他还是能堪称佼佼者，甚至盲目自大地说一句，自己已经可以无敌，也不算是很过分的事情。 可是，相对于整个星空的星术界来说，不说他才入微的境界，就是他那堪比准大星术师的战斗力……只是在躲避能力上，可以在准大星术师和极少数大星术师手中能够“仅以身免”……对于整个宇宙星术界的平均水平来说，也勉强只能跻身中流而已。 而事实上，因为大星术师以上境界的星术师的寿命比较漫长，真正能够称得上是星术界主力的，只能是大星术师。不是说大星术师的数量一定比星术师多，但是真正能够被主流星术界认可的，只能是那些能够在星空中自由行走的星河境界以上的星术师。 所以，幸宇这种只是单方面实力达到星河境界的星术师，甚至再整个宇宙星术界位于末流而已，对上由圣者创建并且由圣者撑腰的天府组织，辛宇需要考虑的问题就太多了。 文章开始所说的众口难调，其实就是辛宇所担心的。在他看来，星术师或许每个都拥有自己的性格，但是起码在面对实际问题的时候，都会衡量自己所能承受的程度。可是天府组织比较特殊，特殊就特殊在他们是一群杀手……杀手这两个字，看上去就是比较阴冷黑暗的存在，思维方式势必也是不能以常理去推断的。 所以，在叫来李乾堆等人的时候，辛宇心中有些不确定自己所做的事情，到底是不是能够给自己带来好处……也就是说，能否让天府组织“不追究”他的“过失”。 一方面辛宇担心这么做，会让天府组织觉得他只是个无足轻重的蝼蚁……其实比起天府组织来，即使不算上这个杀手组织身后那另整个星空星术界都无比震慑的天府圣者，就是天府组织中那数百大星术师境界的杀手，就足够碾压辛宇这般的存在了。 若是这些杀手脾性古怪，认为辛宇如此“知情识趣”还好，或许还会“施舍”一点“和平”给他。可若是天府组织的杀手们认为，辛宇之所以提前“示好”表示要和解的意思，是因为实力低下所以才“软弱”，那么问题就严重了…… 另一方面，辛宇还担心这些将要被自己解除控制的星术师们，是否会“恩将仇报”。尽管辛宇也相信，这个世界终究还是“好人”多，星术师中也未必都是没有道德底线的家伙。但是杀手的思维是无法让人理解的，谁能保证辛宇的所作所为，真的能得到应有的回报呢？ 若不是辛宇真的不能确定这个世界上是否还有天府组织的其他成员存在，即使他用催眠的方式，也不能让李乾堆说出关于天府组织真实的成员名单，辛宇真想将所有的天府组织成员给“一了百了”、“除恶务尽”了呢。 那么怎么“迎合”天府组织的兴趣，让这些另类的星术师们觉得幸宇是好相处的……或者说愿意和辛宇和谐相处呢？这就是辛宇所需要好好考虑的问题了……恩，在辛宇已经释放出对天府组织的善意以及“尊重”的前提之下，这是个需要妥善解决的问题。毕竟即使以辛宇的修行速度，能在未来某一刻达到大星术师甚至圣者的境界，也是很多年之后的事情了。如果再这之前不能消除和天府组织的“别院成员”之间的误会，势必在进入星际或者这方世界和宇宙星术界“接轨”的时候，让他和天府组织之间的关系变得极为复杂和微秒。 当然了，辛宇并不是那种认为“我好他就好”的天真小孩，即使是前世的所谓“和.谐”社会，也就是一句空洞的口号而已，个人和个人之间、组织和组织之间、国家和国家之间，以及个人和组织和国家之间，都不可能存在单纯的友好关系，除非是亲人、伴侣等少数几种够得上亲密的关系，以及排除掉一些精神境界十分高尚的“好人”外，其他的……尽管这么说有些黑暗，但是在辛宇看来，物质社会的所谓“和.谐”，也不过是表面光鲜亮丽，但内里却是……也不说没有亮点，但终归是各色各样的人都有。 这还是那些个人实力相差不是太大的普通人之间的关系，修行界的圈子辛宇没有机会接触，也不知道是否存在那些个体力量强悍到可以媲美组织的修行者。就说那些在绝对实力上没多大区别的普通人，却也因为金钱、权利等一系列能力的高低，产生了各自的“阶.层”，自然而然地存在着诸多不平以及诸多的“欺.压”。 连个人武力相差不甚明显的普通人之间，都会存在着大鱼吃小鱼的丛林法则，更何况修行者或者说这个世界的星术师之间，修为天差地别的情况是指太过严重，比前世贫富差距还要严重呢？ 所以，辛宇并不认为自己释放了善意，就一定会得到友好的回复，即使是这些因为自己解开了“控制”的星术师杀手们，也未必能严守暗地里许下的和平共处约定……尽管双方都发下了类似心魔之誓的誓言，但是辛宇也不知道有没有得到“天道”的认可。 这还是对于这些实力远低于自己的星术师们，辛宇都觉得所谓的和谐共处很悬，更不用说更为复杂、实力比辛宇要高出无数倍的天府组织和天府圣者了。若是不能和谐相处，辛宇依旧没有改变未来的命运……尽管有时候他的想法有些杞人忧天，但是习惯了将一切的问题都掌握在自己手中的辛宇，并没有一般星术师进入星空的那种随波逐流或者说随遇而安的心态。 对于辛宇来说，他有着自己明确的方向和目标，那就是好好地饱览这个世界宇宙的风光，然后好好地享受漫长的生命，做一些自己想做的事情。顺便将自己的人生变得有意义一些……目前来说，他的兴趣还是放在修行之上，若是等哪天他对自己所出身的种群有了归属感，或许还会不知不觉中承担起一定的义务，帮自己的种群更好的发展……当然了，那就要看辛宇什么时候能够克服自己的“心魔”了。 笔者无数次地说过，不管是这方世界的星术师们还是整个星空星术界，都不是什么爱好和平的存在……其实在前世以“和平和发展”为主题的世界里，也存在着各种各样的纷纷扰扰和矛盾纠纷。只不过那时候的环境更适合辛宇安静地做自己喜欢的事情，尽管是因为他的出身实在太过优越，但那个世界的条件，对于现在的辛宇来说，实在是太过优越了。 要知道，在随时都可能遭到星术师敌意的情况下，辛宇是否能够安静地做自己想做的事情，还真是个未知之数呢。毕竟星术师不像传说中的仙人，能够风餐露宿，随便找个山洞就能“安居乐业”。其实就是仙人，也不可能真的窝在一处地方当隐士，否则那和石头也没什么区别不是？ 既想要安安静静地做自己想要做的事情，却不希望受到打扰，又想在整个宇宙中不受拘束地“乱逛”，在“治安”状况不那么良好的世界里，辛宇的想法实在有些想当然了。 这毕竟不是和谐社会，即使辛宇也想将这个世界变成和谐社会，可是他连海洋国的这一隅之地变得“和.谐”的能力都没有，怎么可能拥有将整个宇宙都变得和谐的能力呢？即使不算星术师们对资源的渴求也因为整个宇宙的“供给”而纷争不断，但在没有了“物质”上的困扰，难道所有星术师就能够和平相处了么？ 显然是不可能的，就像文章开头所说的那样，个体和群体之间的矛盾、个体和个体之间的矛盾，永远是不会消失的。用辩证一些哲学一些的话说，那就是矛盾永远不可能消失，只不过矛盾的内容会发生改变罢了。如果再物质上没了需求的矛盾，那么再精神领域呢？ 思想意识的斗争，有时候比物质上的斗争还要可怕。即使社会大同，人们的普世价值观都变得一样了，但是还会有这样那样的矛盾，譬如说有些人喜欢权势，喜欢比别人高一头，这个矛盾如何去解决？ 若是大家的能力都差不多，或许还会有所克制，可是星术师的能力……说句不那么好听的话，非人的存在造成的破坏也是非人的。所以想要将这个世界变成和谐社会，那根本就是不可能的。 那么辛宇想要的“和谐”，就只能建立在自身实力的基础上了。就像这个世界的星术师们对他的态度，尽管辛宇也知道自己并不会因为自己是“唯一炼丹师”，就能收到整个星术界的欢迎，甚至很多星术师还在千方百计地从他这里“窃取”炼丹的秘密。 不过，因为辛宇的实力能够压服众多的觊觎者，并且通过和左天涯那样的裂天大佬决斗，让整个星术界都认识到他的强大，所以绝大多数人都不怎么愿意“得罪”他这样的强者。 这是一条放诸四海而皆准的道理，有实力，所有人都会对你和谐，没有实力，你也只能对别人“和谐”了。 关键还是那句说烂了的话，那就是“打铁还需自身硬”，即使和谐社会中，不也是通过对金钱、权势的竞争，才能造成一小部分人能享受绝对的“和谐”么？ ... ...