第五百一十八章 暴君还是仁王？

    我在田宗剑道成仙正文卷第五百一十八章暴君还是仁王？《大至天仙法》的最高境界也是修到天仙境。

    并非是大至天师修为只到天仙，而是真仙之路根本无法展示。

    天仙之后就是真仙，按照姜思白的理解，天仙乃是自身与天地的位置、交互、协调，而真仙则又是要修自身，要明悟自身之真。

    便是他自己先前所琢磨出来的‘归真境’。

    以前他对这个境界并无太多感悟，也不知道该怎么去达成。

    但多亏了黑天尊，在黑天尊那般压迫下他差点回归真灵长河。

    也就是在那种情况下，他看到了自己的‘本真’。

    那是他的真灵，无法描述其模样，只知那是一片光明，属于他的自身的灵光。

    姜思白一边琢磨着思考着大至仙门的各项传承，一边也开始了对自身真灵的追寻。

    他将一直眺望着前方遥远处的目光收回，开始监视自身，感受自身的心灵。

    这个过程很缓慢，同样也是需要安静的。

    所幸此时一切都有师父在，他可以安心地进行这一部分的修行。

    他想了很多，因为有那片刻的感触在，所以他拼命地想要去回忆、定义那种感触，然后方便自己去抓住。

    然而他想得很多，也给了许多定义，可无论他觉得自己对真灵的思考有多深入，定义得有多全面，却始终无法真正触及。

    若是无法触及，那与空想何异？

    最终他想得头昏脑涨，干脆躺了下来闭目养神。

    但是他的头脑里还惯性地在胡思乱想着。

    他也不再理会，渐渐地居然有种旁观者的感觉，好像另一个自己在‘看着’自己胡思乱想。

    姜思白觉得这还真是有趣，就维持了一段时间这种‘旁观者’的状态。

    直到纷乱思绪慢慢散去，他便陷入一种难以言说的寂静之中。

    这份寂静中他有那么短暂的片刻诸念不生，只有一种令他自身都诧异的空灵之寂。

    然而却又正是因为这份诧异，他脑中的念头就又都冒了出来，打破了他那份空灵。

    饶是如此，那短暂的空灵之寂，令姜思白充满了回味与向往。

    他当时就还想要继续去追寻这种感觉，可是很快又被纷乱的杂念所吞没。

    次日他无奈地起身，意识到自己先前应当是又触及了自己的真灵，只可惜只是短短片刻。

    “看起来接下来的修行，就是要好好修心了。”

    他感慨着自语。

    修行之道，返虚境感悟虚空，大乘期修了仙体，天仙境是天人感应，真仙境自然又该要修自己了。

    这次是修心，或者说是修性？

    姜思白忽然发现，见性峰的许多修心之道竟然有异曲同工之妙。

    或许见性峰的传承只是为了在修性这条路上走得更远，可是姜思白此时回过头来再看，这见性峰的传承若是能够一路走下去，总感觉有种可以直通真仙的感觉。

    当然，那前提是这修者能够耐得住寂寞，以区区百年之身就悟道本真。

    然后一朝觉醒，立地成仙。

    姜思白忽然想到，自家神华真人好像到现在为止都没有放弃见性峰的修心，说不定将来他便是下一个真仙之选？

    姜思白这一次没能抓住自己的本真稍稍有些烦闷，又胡思乱想了一阵以后干脆起身去文先生那里散散心。

    公孙止已经领军在外作战了大半年，也不知道现在是个什么情况？

    “见过神君。”

    文先生看到公孙止到来，立刻带着他的下吏一同见礼。

    没人敢不敬，毕竟这可是社稷神君。

    活的那种。

    “别见怪，我就是来问问如今国事如何？”

    姜思白笑吟吟地打招呼。

    文先生此时待他如君父，便立刻整理奏折等物如同向公孙止汇报成绩一般说了起来。

    “我大周如今所占据的北方大部区域已经能够做到自给自足，京畿地区的产粮也恢复了往年的七成，但因为大王一视同仁按田亩收税，因此所得粮草也足以支撑十万大军征战半年所用。”

    “至于大王，此时正坐镇韩地，有大王在韩地则韩地诸城皆不敢反。”

    “然赵王兵败身死之后，赵国新王继位，便不敢再与大王正面野战了。”

    “他们以一座座城市为屏障，与大王展开了拉锯战。”

    “大王的确是野战无敌，可攻城战的损失却不能避免，是以大王暂时也止步于赵国边境，在有好办法攻略那些坚城前也不会随意出手。”

    姜思白点点头，其实也就是公孙止在夺取韩地之后也被这韩地给拖累住了。

    这根本原因还是他得不到韩地豪族的支持。

    于是他问：“韩地百姓对断罪碑是什么看法？”

    文先生说：“百姓对断罪碑接受度很高，只是那些豪族对此颇为不屑。”

    姜思白点点头说：“如此倒也够了。”

    随后他也不再去cao心公孙止的事情了，按照他对公孙止性子的了解，这位霸王应该很快就会按耐不住对这些地方豪族下手了。

    毕竟在公孙止的心里面，这些豪族对他来说毫无帮助，只是拖后腿的存在。

    事情果然如姜思白所料那样，公孙止很快就在韩地实行‘暴政’。

    韩地在册户数很少，只有不到六七十万口人，可是被世家大族隐藏的人口起码百万，这都是不在户籍上的人口。

    而公孙止的‘暴政’，就是丈量土地，然后更具土地数量来进行收税！

    丈量土地的工作根本不需要人来费心cao作，姜思白一声令下，当地的土地神就能将详尽数据都呈报上去。

    然后按照每户人口与土地的比例征收不同程度的税收。

    比如一户人家人均有两亩地，那么税收就少一些。

    人均有十亩地，税收就会稍微多一些。

    而人均百亩乃至千亩，那税收比例就会几何倍数地向上跳。

    这毫无疑问是专门针对大户的政策。

    大户们若是真按照这种比例交税，恐怕他们会直接倾家荡产。

    是以他们只有两条路可走：第一，交出绝大多数侵占的土地，遣散大部分的佃农，让自己的家业限制在一定范围内。

    第二么，造反。

    这两个选择，一个是破财，一个就是丢命了。

    而且公孙止还没有给他们任何犹豫的时间。

    若是拖延不交税，那么当场就发兵前来攻打，直接抄家灭祖了事。

    一时间，韩地豪族一片哀鸿。

    当然选择造反的人也有很多。

    可是公孙止会怕人造反吗？

    他对韩地的统治本来就不稳固，正好杀一批能够太平一些。

    只是看似他这般杀气冲天，实际上他却将自己的温柔都给了黔首。

    这真的百姓反倒是得到了实惠，因为这高税收只是针对地多者，而地少的人反而税收是降低了的。

    一时间，在豪强口中的暴君，在黔首口中却是仁王。

    公孙止在世人眼中的形象颇为割裂。