第115章 古卷

    “也就是说，玉藻前jiejie和星野哥之间现在的这种关系，在恋爱剧里有个很著名也很恰当的描绘。”

    山口小惠子伸出食指，眼睛闪闪发光，“叫作——友人以上，恋人未满。”

    ‘友人以上，恋人未满……’玉藻前荡漾内心深处微微荡漾。

    通过一上午的八卦，山口小惠子从玉藻前荡漾支支吾吾的表现中得出了这么个结论。

    上午神社果然没什么人，两位巫女无所事事，玉藻前荡漾只好听山口小惠子絮絮叨叨说些八卦，猜她和星野光的关系，又或者关系进展到何处了。

    托山口小惠子的福，玉藻前荡漾才没觉得上午的工作无聊……只是觉得这姑娘有些烦人。

    不过，玉藻前荡漾倒没有很讨厌她就是了，毕竟她身上带着莫名的亲切感，就算自来熟也把握着很好的分寸感。

    除了有些女孩子家的八卦以外，其它的地方倒还算不错。

    至少从她絮絮叨叨的口中，玉藻前荡漾很快就熟悉了作为巫女在这座白羽稻荷神社的工作。

    首先是一日三打扫——因为实在没什么游客光临此地，神授所的东西卖不出去，便没必要一直坐在那里卖东西。

    八点钟打扫一遍，下午一点午休前再打扫一遍，五点下班前最后打扫一遍。

    主要是清扫落入神社庭院里的树叶，给落入‘御手洗’池子里的树叶之类的杂物捞出来。

    所谓‘御手洗’，则是神社或者寺庙入口附近，供参拜者洗手漱口的地方，旨在净污秽，然后干干净净步入神的领域。

    有的神社也会把附近的小溪流之类的替代‘御手洗’水池，那叫作‘御手洗川’，京都下鸭神社的御手洗川就很有名。

    而这白羽稻荷神社的御手洗里的水则是从宝池山上流下来的。

    不得不说这个神社虽小，看上去也很破旧，但居然一般神社有的东西基本也都有。

    虽然当然不及伏见稻荷神社那样的有名神社，也不及曾经供奉玉藻前荡漾的玉藻前稻荷神社，但她还是对此刮目相看。

    “别看咱们神社现在如此萧然，可还是有几百年的历史底蕴在呢，据说那时候的白羽稻荷神社规模是如今的三倍之大！”

    山口小惠子说起神社往日荣光的时候，眼神依旧闪闪发光。

    “可惜现在变成如今这样，只维持神社最低成本的运作，多余的土地都拿去抵债了，成了如今宝池公园的植树林了……”

    “时光，真的能改变许多呢。”

    她那眼里的光也随着讲述神社的衰败而暗淡下去。

    “嗯，咱明白。”

    玉藻前荡漾淡淡地点点头，对于时过境迁沧海桑田的变化，她比谁都要清楚。

    午休时间。

    午饭吃的是神宫老爷爷和其夫人自制的便当，鱼rou为主，放入了炸藕、炸茄子、泡菜之类的配菜。

    便当用料略显质朴，但是味道意外很不错，看得出来是用心做的，而且蕴含着可能有几十年的手艺在其中。

    ‘不过，还是那个男人做的饭味道要略胜一筹呢……’

    吃完便当略显不满足的玉藻前荡漾咬着筷子，忽地有了如此感想。

    在她漫无边际的发呆之间，午休从指间溜走，这时候依然没什么人造访此地。

    于是两位巫女便有了新的工作——整理仓库。

    神授所建筑的后室目前被当做仓库来使用，里面存放着神社相关的物品，包括御守、绘马之类要来贩卖的东西。

    除此以外还存放着巫女跳祭祀舞时用到的‘神乐铃’，虽然这造型如同塔一样的铃铛已经落满灰尘，想必是因为巫女不会祭祀舞，又或者是没人观赏才落得此结果吧。

    不过，这些都没能引起玉藻前荡漾的在意，而这堆满是灰尘的东西之中，唯有一件东西很不一样。

    玉藻前荡漾一眼就能看出其与众不同。

    那是一本稻草色的书，或者称之为卷轴更为切贴。卷轴的古朴程度比屋内的其它所有东西都要多上许多沧桑感。

    卷轴的材质是和纸，色泽暗沉，十分有岁月痕迹，似乎印证了山口小惠子口中说的“白羽稻荷神社历史悠久”。

    在好奇心——又或者是命运的驱使下，玉藻前荡漾翻开了这本卷轴，如同那只会引起风暴的蝴蝶扇动了第一下翅膀。

    也许在遥远的将来，这一蝴蝶效应带来的风暴，会将她和星野光卷入其中。

    而现在，玉藻前荡漾读起了卷轴的第一行字，卷轴上漆黑的文字略微褪色，但仍足以看清。

    卷轴上的文字居然用的是极为古老的古日语文字——‘神代文字’书写的，玉藻前荡漾顿感熟悉，好似回到了很久以前。

    注意到玉藻前荡漾看得很认真的样子，山口小惠子好奇地凑过来，“玉藻前jiejie能看懂么？”

    “嗯。”

    “哇，好厉害啊。”山口小惠子相信她说的话，很是佩服地说:

    “神宫爷爷都不知道呢……虽然据说这玩意儿也不是真的古书，只是复制品来着。”

    玉藻前荡漾没有理会她的絮絮叨叨，专心看字。

    卷轴上的文字讲的故事是这样的:

    【某位伐竹翁在竹林中砍竹子，忽见一竹散发光亮，劈开得一女，便带回家抚养。此女三月便已亭亭玉立，取名为‘辉夜姬’……】

    玉藻前荡漾读了开头就兴趣大减，因为这上面写的无非是岛国最早的物语作品《竹取物语》。

    她从这则故事初次流传民间的时候就知道了，没想到现如今又读了一遍。

    《竹取物语》讲的是辉夜姬到了成婚的年纪，被五名不同身份的贵族男子求婚，于是她便要求这五人找到她所期望的五样东西，若谁能找到就和谁成婚。

    那五样东西当然是不可能找到的，只是辉夜姬不想和他们中的任何一人结婚才出此策略。

    故事的最后，她所幸没能和那五个男人结婚，回到了自己的月之国，留下据说只要吃了就能不老不死的‘不死药’于人间。

    故事完。

    而这古卷上写的内容和玉藻前荡漾记忆中的大差不差，因此她读到卷末的时候内心好奇的小火焰也越发微弱。

    但是，本该结尾的地方却突然多了几行不一样的内容。

    【长生不老是人类梦寐以求之事，故而不同文化、不同国家地域都不约而同诞生了‘长生不老’的传说。】

    【东瀛有竹取物语，彼岸大陆有嫦娥奔月，而关于‘不死药’的制作方法也都有异界各方人士尝试。】

    读到这，玉藻前荡漾渐渐睁大了眼睛，心跳不受控制地加速跳动起来。

    【在下所幸有妖怪相助，历经千辛万苦，最终成功制作出了世上真正的‘不死药’。】

    【在下称此不死药为‘蓬莱药’，制作药材共需六样，每样分别记载于一卷之中。】

    【本卷记载其一:常世之橘。】

    记载到此结束。

    落款处的名字印章只留下模糊但勉强能看清的字样:

    【二世叶】