争论

    本书布以来，许多读者对先攘外后安内的写法不认同，多次提出质疑。

    先，作者我本人很欢迎讨论，不过，在此，我也要表达出自己的观点，或者是构思的本意。也希望广大读者参与讨论。

    先，猪脚作为一个现代人穿越到汉末，最大金手指是有点先知，其他都是辅助。除此之外，若是猪脚认为自己很厉害，可以与三国的枭雄一比高低，就有点不自量力了。

    先，设定穿越的人大都是随机的，或者是特种兵，武力值比较高，或者是知道一点现代技术，等等不一而足。其实这一些都是辅助，武力再高也怕群殴。知道点技术，很快也会被别人学去。都不是决定的力量。

    真正决定是否成功，还是靠智慧、运气。一个现代人到古代，与在千万人中出类拔萃的枭雄一比高低，其实和找死差不多。若是有本事，为什么在后世如此窝囊呢？

    无论是曹cao、刘备或者其他军阀，能够出人头地，没有两把刷子怎么可能？

    本人也可以像其他文章一样，写猪脚驰骋沙场，所向无敌。吹嘘的天花乱坠，也不过是让书看起来热闹一些，吸引一些头脑简单的人目光，提高点击率而已。但是，不合理！

    所以，本书前一段时间，猪脚执掌幽州，即开始攘外，对外扩张。幽州地处大汉东北角，对中原影响不大，更不会改变历史进程。另外，这个时期大汉朝还在，也做不了其他事情。消灭潜在的敌人，扩充地盘，何乐而不为呢？最主要的是，金手指还在。

    当然，也是因为对后世的所谓“和”的郁闷，泄一下。

    本书一个立意，旨在与拯救汉民族。扩充出地盘，转移中原汉民，尽量地保住汉民族元气。我想，这个策略还是正确的。

    有人提出，猪脚进京，早早地进去搀和一脚。

    猪脚可以进京，那样历史会全改变了，猪脚就得摸黑与众枭雄拼杀，胜算几多？大汉朝从根子都烂了，猪脚有本事扭转过来，恐怕就是圣人了。

    文中，猪脚的内心独白也有几处着墨，打定的主意就是尽量不改变历~·史进程，或者晚一点打乱进程。巧干要比蛮干、不自量力去改变历·史强多了。

    当然，作者可以大吹特吹，把猪脚进·京·描述的如何如何厉害，那样肯定不真实。一个现代人，没有经过乱·世的历练，天生就是霸世枭雄？谁信？

    下面是书友的批评：

    “宁为太平犬，不为乱世人”其实在三国小说里，汉末初期我个人觉得应该先安内在攘外，因为当时外族侵略不是太厉害，就应该以平天下为先，写太多攘外不好，有些人拿五胡乱华，小日本入侵等来说事，其实都是废话，主角出现的时间段是汉末初期，离五胡乱华还有百年，汉末初期的环境主要是黄巾乱和诸侯乱。当时因内战而死的有多少人？因为战乱家破人亡的有多少？是外族侵略的万倍！

    作者先写黄巾乱，因为184年平乱后，有一段是过度期184——188年，如果这段时间主角去攘外没有错的，因为汉皇帝还在，你也不可能招太多的兵，可以用攘外来转移和展。

    但是188——189年，皇帝死，董卓进京，你做为幽州牧你就不应该去插上一脚？如果你也去洛阳保皇，并且联合丁原，或者告诉丁原吕布有反意等，最少不能让董卓合并丁原的并州骑

    让他强大。如果能得到部分的并州兵力，或保其中一个小太子北上更好！

    好过你还在那里和鲜卑人打！董卓进京你就寥寥的一些话就过了，都不参与一下，你是想等着汉朝灭亡吧！何况还有公主在你那里。董卓进京你不参与也就罢了，18镇诸侯也没有你的份，作为州牧，而且实力那么强你去了盟主之位都是你的了，为什么不去呢？虽然历史上这些18镇诸侯最后也没有什么作为，不过你去了就应该可以改变一些，和争取一些名望和利益吧！

    却是以路人甲一样**来，看着没意思！如果你能率大军阻止董卓烧洛阳城多好，好过你在旁边观望，也好过你现在抗外族，因为外族你如果有实力几时都可以抗，但是洛阳城里的文化和人性命失去了就难重建了！主角还好意思带这几百精骑来看！

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    ：".."，。，谢谢！