第二百八十四章 佛门八戒

    南风没有说话，倒不是故意不帮胖子，而是这种场合他也不知道身为事主的胖子应该对众人说些什么。..

    得不到援助，胖子反倒急中生智，大大咧咧的摆了摆手，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，我现在还不是菩萨，就是个凡人，别跪着了，都起来，都起来。”

    没有信仰的人是很可怕的，没有德cao底限，什么事情都做得出来。但信仰一旦变的狂热也同样可怕，过度的崇信会失去自我，哪怕胖子说的随意，包括慕容律在内的众人仍然对其虔诚的三跪九叩，这才缓慢起身，站起周围，等他继续说话。

    胖子好不容易糊弄过去，势众人还想让他说话，没办法，只能说，但此番却没能急中生智，万般无奈只能再度风，求助于他。

    南风仍不说话，不过却歪头慕容律。

    二人早有默契，哪怕只是一个眼神，胖子就能知道他心中所想，清了清嗓子冲众人说道，“我这次下来是有大事要办的，本来不想暴露身份，但我现慕容律敬天法祖，事佛诚心，是个好皇帝，但有些小地方他做的不够好，所以我才现身点他一点，当皇帝的得尊信守诺，一言九鼎才行。”

    胖子说到此处，群僧人，“你们虽然是我佛弟子，但也是皇帝的子民，念经参禅，行善修行是正事儿，在国家需要你们的时候为君分忧，为国解难也是正事儿，两件正事儿都不能耽误。”

    胖子言罢，众人面色肃然，再唱阿弥陀佛。

    胖子好不容易挤出这几句场面话，唯恐众人再逼他说话，急忙摆手，“好了，好了，不说了，都各忙各的吧。”

    胖子是菩萨，菩萨说的话是有份量的，眼见胖子说他是个好皇帝，慕容律喜不自胜，胖子这几句话抵得上千条爱民仁政，胜过万两抚恤粥银，菩萨都承认他是个好皇帝，子民哪个敢不服。不过在欢喜之余，也多有自省，以后可得好好干，可不能给菩萨丢了脸。

    有些时候一句话就能化敌为友，胖子这几句话就达到了这个效果，慕容律的态度瞬时逆转，对三人恭敬非常，礼遇万分。

    但同样是一句话，也能置他人于万劫不复，胖子倒是把和尚给推上了很高的高度，但无形之中就把道士贬低了，在场的道人脸色都很难这架势以后的日子怕是没法儿过了。

    见此情形，胖子急忙指着南风冲那些僧人说道，“这是我在人间的结义兄弟，授箓太玄，一品高功，我跟他是兄弟，你们跟道士也得和睦相处，可不能欺负人家。”

    众僧闻言，恭声应是。

    那群道人本来还在担心受到排挤打压，而今也消了顾虑，一堂和气，皆大欢喜。

    胖子的身份得到认可，接下来的事情就好办了，菩萨都说话了，万中一和慕容凤的亲事自然不会有问题，实则慕容凤本来还是不乐意的，但耐不住胖子一句前世姻缘，这就完了，前生今世的事情谁能说得清楚，还不是胖子说啥就是啥。

    不过说来也怪，自从听了胖子那句前世姻缘，慕容凤对万中一就出现了异样的感觉，女人都喜欢胡思乱想，也都渴望刻骨铭心的恋情，得不到就幻想得到，所谓的异样感觉只不过是慕容凤的幻想和自我欺骗，实则万中一哪是什么玉树临风痴情三世的如意郎君，他就是个千年成精的癞头王八。

    不管怎样，婚事就这么定了，双方也都同意了，接下来就是琐事了，慕容律要设宴，胖子本来是喝酒吃rou的，但一群高僧在下面他酒也不能喝了，rou也不能吃了，只能挑些素菜来吃。实则被人崇拜的感觉并不很好，想要维持这种感觉，就得一直端着，好不疲累。

    晚宴结束之后，这群人还不放过胖子，请他讲经。胖子不同意，他们就求。还不同意，就跪着，不讲经就不起来，在他们子可是地藏王菩萨，随便说点什么都能令他们终生受益。

    胖子没招儿了，只能同意，借着出来解手的机会求计南风，“咋办？”

    “什么咋办？”二人站在崖边撒尿。

    “讲经啊，我哪会呀。那群老东西对经文肯定比我熟，我要是讲错了岂不让他们耻笑？”胖子愁。

    “不会的，他们现在对你异常崇信，不管你说什么，在他们是对的。”南风说道。

    胖子连连摇头，“那也不成啊，万一我说错了，他们照着做了，岂不是害了他们。”

    南风提上裤子，系着腰绳儿，“要不这样，你别跟他们讲经了，跟他们讲话吧，想到什么就说什么，也别端拿，那样反倒不像。”

    “那也不能随便说啊，总得有个脉络。”胖子说道。

    南风想了想，说道，“你就跟他们说八戒吧，这个简单，也不容易露馅。”

    “这个办法好。”胖子点头，八戒是佛门弟子日常遵守的戒律，可深可浅，不容易出错。

    “行，你进去吧，我去劝劝那犟驴，让她把那倒霉将军的毒给解了。”南风说道，那表忠的将军抽搐一阵儿也就起来了，却落了个病根儿，不能说话，席间过来冲诸葛婵娟敬酒，诸葛婵娟也不理人，现在还哑着呢。

    胖子闻言急忙拉住南风，“你别走，你跟我一起进去，你不在我心里没底。”

    “你们和尚开法会，我一个道士跟着搀和什么。”南风不想去。

    “打虎亲兄弟，去吧去吧。”胖子拖。

    “至于吗？”南风笑。

    “还不如让我去打老虎呢，我最头疼的就是这个。”胖子叹气。

    南风无奈，只能随胖子一起进去。

    该走的都走了，人也不多，只有那几个老僧，慕容律自然得陪着，万中一也在，就这些人了。

    胖子得坐主位，慕容律在旁边陪着，那些老僧分居左右，南风和万中一在下。

    大帐里点着牛尾烛，还燃着香，高僧讲经按规矩应该用金盆先洗手，武林中人的金盆洗手就是学的和尚的，不过盆子倒是有，水也备下了，胖子却没洗手，坐下之后随口说道，“都不是外人，不要那么拘束，我现在还不是菩萨，就不跟诸位讲说经文了，随便聊上几句吧。”

    众人本来正襟危坐，听他这般说，便略有放松，不过却没有似他那般垂腿儿坐着，都是盘着腿儿，连慕容律都是盘着腿。

    胖子定了定神，清了清嗓子，“诸位都是受过比丘诸戒的大德高僧，经文典籍研读的都很透彻了，我就不与你们说这些了，说点平日里经常用到的，你们挑着听，认为我说的有道理就听，认为我说的没有道理，就别往心里去，我还不是菩萨，说的不一定对。”

    胖子努力的想要缓和气氛，但菩萨当前，众人还是做不到平静放松，南风自然是例外的，别说胖子是地藏王菩萨，就算是释迦如来，在他眼里也还是那个抱着罐子吃剩粥的小胖子，真正的兄弟是不会因为对方地位高了而生分疏远的。

    “佛门第一戒，戒杀生。”胖子说到此处僧，“你们杀过生没有？”

    胖子谁低头，不问可知都杀过，只不过是大小多少的问题，可能没杀过人，但谁敢保证自己走路不踩死蚂蚁。

    见众僧低头，胖子继续说道，“杀生最大的可能就是杀来吃了，闲着没事儿杀着玩儿的应该不多，贼寇越货杀人的情况也不很多，杀戮大多是为了糊口，我说的没错吧？”

    胖子虽然说的通俗，却不无道理，众僧点头。

    胖子又道，“佛说万物有灵，一花一木也有灵性，有灵性就有生命，其实咱们吃斋也是杀生，咱把草木的后代给杀了，不同于牛羊的是草木不会说话，不会喊疼，也不流血，所以我们就感觉不那么残忍，但说到底咱还是杀生了，而且每天都在杀。”

    胖子的这番话没有得到众僧的回应，亦不知道众僧是在反省还是不同意他的但这并不影响胖子继续往下说，“这个戒杀生我觉得不是绝对的不杀，而是别乱杀，能吃素就别吃荤了，毕竟牛羊的灵性比草木要大一点。

    平日里若是遇到恶人，能度化就度化，不能度化也不用一味的度化，有些人你是感化不了的，你不杀恶人，恶人可能就会害死更多的好人，怎么办，杀了，把恶人杀了，我不下地狱谁下地狱，为了众生活命，这个罪名我背了，这个恶人我当了。

    所以啊，咱们不能太拘泥，也不用因为走路踩死蚂蚁，点灯烧死飞蛾而害怕，那都是小事儿，不影响你成佛正果，如果光去盯着这些小事儿，那就不是慈悲，而是魔障啦。”

    起初胖子还有些紧张，说到这里已经放开了，也不在乎众僧，继续说道，“第二戒，戒偷盗，这个咱要说偷盗，就得明白啥是偷盗，我觉着吧偷盗就是让别人受到了损失，偷盗肯定是不对的，但是，如果我快饿死了，又没人肯施舍，为了活命我可能会去偷吃的，但我绝不会去偷穷人的，我们不能为了自己活命而害死别人。”

    胖子说到此处去拿水杯喝水，与此同时风。

    南风微微抬手，示意他将语放缓一些，胖子虽然说的粗浅了一些，也不太全面，但大致还是正确的，只是语太快，在世人眼里说话太快不是反应灵敏的表现，而是不够沉稳。

    胖子微微点头，放下水杯继续说道，“再说第三戒，戒霪邪，那个谁不是说过吗，食色性也，吃饭和讨老婆是人的本性，咱们说的戒霪邪跟凡人的娶亲是两码事，凡人娶老婆生孩子都是对的，要不然世人很快就死绝了，咱们说的霪邪是不能坑蒙拐骗的欺负人家，那肯定不对。另外咱之所以要戒色，主要是对自己定力的一种约束，是空明见性，连最难控制的咱都控制住了，还有什么是咱们控制不住的。”

    胖子说话，自然没人打岔，停顿过后，胖子又道，“第四戒是戒妄语，戒妄语说白了就是不撒谎，吹牛擂鼓肯定是妄语，但过分自谦也是妄语，妄语就是不说实话，说大了是妄语，说小了也是妄语，你是小沙弥就别说自己是**师，你是**师也别说自己是小沙弥，是啥就说啥，别怕别人说你不谦虚，要是在乎凡人的你们就着相啦。”

    胖子这番话令那些僧人神情更加凝重，多有反省，狂妄之言他们的确不曾说过，但胖子所说的后一种情形的确存在，仔细想来，与实情不符的谦卑言语也的确流于虚伪。

    “五戒饮酒，这个跟戒霪邪有点像，喝酒容易上瘾，参禅悟道的前提是控制住自己，控制不住自己可不成。另外，这戒饮酒还有个原因，咱是吃供养的，喝酒很奢侈，不能让施主感觉咱拿了人家的布施在花天酒地。”

    说到此处，胖子想打哈欠，强行忍住了，强打精神继续说道，“六戒着香华，这个不难做到，出家人四大皆空，连皮囊都是假的，皮囊之外的东西更不重要，不能穿的太花哨。”

    八戒由难至简，胖子说的便越简单，“七戒坐卧大床，这个也得情况，如果只有一张大床可睡，难不成还要舍了它睡在地上？不能太过拘泥，不刻意追求奢华也就是了，睡在哪里，坐在何处，视情况而定。”

    “八戒非时食，过午不食这规矩其实有些不近人情，至少我觉得不近人情，说白了就是得了施主的供养，有些心虚，不敢饱腹。都饿的前胸贴后背了，哪能静得下心研习佛法，哪怕不能吃撑，怎么着也得吃个七分饱吧，据我所知各国朝廷都拨给寺院不少田产，与其将那些田产租给农人耕种暗得金银，倒不如自己拿来耕种，得了米粮也能多吃一些，少与人伸手讨要。”

    “一开始我就说了，我现在还不是菩萨，说的也不一定就对，就说这么多吧，时候不早了，都去睡吧……”

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