第117回 狂戟扬威，棍僧慈怀

    戟者，兵之狂者也，似枪非枪，似刀非刀，可刺可劈，大开大合，以攻代守，不取敌之性命，誓不回头。

    戟，乃戈、矛合一之兵器，杀伤范围巨大，通常乃征战沙场之大将所用，江湖人士甚少以戟做武器，只因此兵过于野蛮暴力，不符合大多正道武林人士所追求的文士气度，但这并不代表戟比其他武器低下一等，亦或不适用于江湖争斗，而事实上，戟的杀伤性比绝大多数武器更加可怕，若是使用得当，完全可以令自己立于不败之地。三国时期的名将，号称战神的吕布，便是一位用戟如神的超级强者。

    当今的中原武林亦有一名凭借一套出神入化的戟法，几乎打遍天下无敌手的。此人名号戟狂，真名武扬威，人如其名，以武扬威。

    他出身自中原一个十分神秘的武林世家——武家。之所以说这个世家十分神秘，只因这个世家每一代都会出现一名天资卓越的武道高手，但却没有一代人以自身实力开宗立派，而且江湖行踪都飘忽不定，每次出现都仅是为了以武会友。他们习武似乎并不为争权夺利，仅是为了追求武道，为习武而习武。

    就如同这名号称戟狂的武扬威，他今日出现在这里便只是为了再战神王归铁胆，其他如剑圣这样的小辈，他就没有放在眼里。

    面对这狂魔般的武者，强如归铁胆亦不得不认真面对，撇下已被自己重伤的剑圣和刀狂，与这同级数的绝顶强者闪电般过了数百招，二人对拼的金铁交击之声震得旁边的剑圣三人头晕目眩。

    “老枪把子，多月不见，你的枪还没老啊！”

    “你还没死，老夫的枪又怎会老下？”

    “说得好！难得你这把年纪还有如此干劲，今日我们就来干个痛快！”

    “主意不错，只是这里尚有几只小鬼，令人好生厌烦。”

    “哪有何难？便将这几只小鬼先行铲除掉，然后你我再战！”说罢，戟狂竟二话不说，战戟一挥，带起一股凶狂霸道的戟劲势要将剑圣忆如三人拦腰斩断！

    剑圣的‘无名作序’只够挡下大部分戟劲，剩下的凌厉戟风依然犹如尖刀般将三人刮得皮开rou绽。才挡下戟狂一戟，归铁胆的劲枪又至，眼看众人今日势将饮恨收场，一道带着黄金色气劲的物体破空而至，硬生生挡住归铁胆的铁枪，直插在地上，定睛一看，竟是一把长逾三尺的禅杖，禅杖不知以何种金铁铸成，不单形状怪异，禅杖上的雕纹亦不似中土图案，反似出自波斯匠人之手。最令人瞩目的是禅杖顶端，竟套上了一个不协调的球状金属，与杖身格格不入，似是为了掩盖某种事物强加上去的。

    杖来，人亦至，只见一名年逾四十的僧人身披一袭月白袈裟，迎风卓立，无比出尘洒脱，一阵寒风吹起了他的衣袂，在他翻飞的袈裟之上，淡淡地绣着两个小字——慈怀。

    慈怀便是这名僧人的名号，慈怀慈怀，慈悲为怀，是否预示着这名僧人有着一颗慈悲为怀的菩萨心肠？

    “两位都是武林名宿，何故要如此难为这三名晚辈？”

    “嘿，老和尚，你终于肯出现了！？”听戟狂语气，似乎这名僧人与他们二人是旧识，“不过你说这三名是晚辈，你可知他们是谁？这其中之二便是号称中原第一刀剑的一刀一剑，小小年纪就能与我们‘一枪一戟一棍僧’齐名，本以为他们也能有与我们一战的实力，怎想得一试才知，这所谓一刀一剑不过浪得虚名而已！你说这三个小娃该不该好好教训？”

    其实戟狂武扬威和神王归铁胆的功力火候至少比剑圣刀狂多积累了三十载，论武学天赋二人本就与剑圣刀狂不相伯仲，所以实力强过一班亦是合情合理，只是二人已被战意冲昏了头，只要是他们想战，任何荒谬理由都可以成为借口。

    所以这与一枪一戟起名的‘一棍僧’慈怀便不再想做太多解释，持棍而立，似要把三人维护到底。

    “老和尚，你的金钟棍虽然厉害，但应该还没到十二关吧？”慈怀所习练的棍法源自达摩棍法，融合了少林四大神功之一的金钟罩之后，独创了一套攻守兼备的金钟棍法，作为少林这一代的行脚僧，数十年来行走江湖罕逢敌手。

    金钟罩共分十二关，除却少林创派祖师达摩外，数百年来无人能够修炼到十二关顶级，即便是慈怀这等被称作少林百年难得一遇之奇才，目前修炼至十一关亦已行人止步，但十一关的防守能力已足矣水火不侵、刀枪不入，除非对方拥有如大龙头般顶尖的力量，或是寻找到其身上的半寸罩门所在，否则无论如何击打，都只会令他只痛不伤。而当他把金钟罩与达摩棍相结合后，除却拥有了顽强的防守能力，其所能造成的破坏力亦是无比惊人。

    在单对单情况下，慈怀即便面对武扬威或是归铁胆，亦能稳居不败之地，但若是二人同时上阵，以慈怀之能最多可以拦住一人，另一人便会越过他的防线，再加上剑圣三人有伤在身，若要突围，便要面对已经疗伤完毕、随时可以联手阻挡三人离开的无情四人。

    “若是老衲愿助二位开启九空无界，哪又当如何？”慈怀一句话登时令戟狂二人动容。

    九空无界？又是九空无界！它到底是何物，亦或者是什么神秘场地，能令三王三后，甚至一枪一戟一棍僧都神为之夺？

    下一回九空无界之秘