第七十七章 遛鸟

    房子买下来了，大山的心也安稳了许多，好似一直在空中漂来漂去任风吹雨打的浮萍，终于可以落地生根。

    房子之于人，不仅仅是家，也是一种精神上的寄托。那是一种脚踏实地的感觉，租房和借助他人屋下绝无此感觉，大山清楚的意识到。

    话说，那么大的房子，只两个孩子住进去，确实空旷了些。大山没有立刻搬进去，总要里里外外先打扫一遍，有些日常用品也需要时间慢慢添置。

    暂时还住在租房，怕饿着那两只画眉鸟，大山把鸟笼拎了来。“瞧，这鸟儿多漂亮？哥哥不在时，正好与你做伴！”他这么对董洁说道，自家也十分欢喜欢这两只小精灵。

    家里多了两只鸟儿，凭空多了一份生气，只一点略有些困扰。

    这鸟儿叫早。每天一大早，人还没起床，这鸟就先叫上了。现下居住的屋子不大，一声声清脆的叫声，听着就格外清晰。

    大山睁开眼睛。他倒是习惯了早起，只是平日里，若无事，董洁一定缠着他多赖会儿床，不许他一个人先起。这会儿工夫，董洁坚决不打算起床，白天觉得悦耳的鸟叫，便成了一种扰乱，她一扯被子，蒙上头，翻个身继续睡。

    大山想了想，反正也不觉得困，干脆，出去遛遛鸟吧，也省得它们在屋里叫得欢，打扰董洁休息。

    一路上，时不时可瞧见早起的老人遛弯，也能看见许多上了年纪的老爷爷，提着鸟笼极悠闲的随意走着，有的双手各提一只，有的双手各提两只，或上下轻悠，或左右慢摆，自得悠闲。时不时还能看见三五成群聚在一起比比“放份儿”，就是比谁的鸟儿漂亮、鸟儿笼子独具匠心、鸟叫的声音好听、玩儿的花活儿多。

    一般是上了年纪的老人好摆弄这个，年轻人有，小到自己这份上的，大山还真没看到过。一路行来，路上的人不免对他行注目礼，一些提鸟笼的老爷爷，对他和蔼的点头微笑，不时也搭上几句话。

    偶尔会听到鸽哨声，仰头望，便见蔚蓝的天空下，有鸽群随风掠过，与古树、红墙、胡同、老院子相互映衬，构成一幅和谐、安详的画面。

    走到一处小小的绿化带，大山寻了个青石凳坐了下来，把鸟笼放到一边。嗯，在这儿坐会儿，回去的时候，拐到卖早点的铺面，买上两份早点，他在心底盘算着，到时候，小洁洁也该起了吧？这丫头，许是身体不好吧，打小就喜欢睡懒觉，每每大言不惭的振振有辞，说什么“睡觉睡到自然醒，人生一大乐事是也”。有时候，他不免怀疑，这丫头不想上学，是不是也因为上学得早起，睡不得懒觉呢？

    “大山？”

    一个略有些迟疑的声音，打断了他的冥想。

    “啊，爷爷，是您啊。”

    大山抬头，认出来人是自己的房东张大爷，连忙起身，“张爷爷，您好，在这儿坐会儿？”

    张大爷放下鸟笼，也不跟他客气，一屁股坐石凳上，“大老远瞅着象你，我刚还没敢认，怕自己眼花看错了。怎么，你也喜欢这玩物？”

    “一个爷爷送的，早上起来，左右也没啥事，正好出来遛遛鸟。”大山笑笑，“以前都没注意到，原来咱们这片儿，喜欢玩鸟的老人这么多啊。”

    张大爷自豪道：“那是，咱老北京，祖辈就好这个。老话说，‘养鸟遛鸟，遛的是鸟，练的是人，心变宽了，体变壮了，日子过得就豁亮。’”

    他把两人的鸟笼都提到近前。“你这画眉鸟，漂亮倒是漂亮，不及我这黄莺叫起来清脆。黄莺最容易伺候，还能模仿喜鹊、红子、蛐蛐的叫声，咱小门小户，喂养起来方便。”

    大山凑跟前，仔细打量，“我不懂这些，瞅着都差不多，都挺好看。”

    张大爷伸手逗弄着笼中鸟，撮唇学几声维妙维肖的鸟叫，引得几只鸟越发的叫得欢畅了。

    张大爷对大山兄妹俩印象很好。平日里，唐家的爷爷奶奶和韩父韩母都来瞧过两小，人老成精，自然瞅得出那几人都带一股有别于他们这些平头百姓的气势，便是常来常往的一对像是两小父母的年轻男女，瞧着也像富贵好人家出身。

    北京人都能侃，“大气”可说是北京人的普遍特征。他们的生活方式，几乎无不带有“大”的味道，干大事、说大话、讲大道理、讨论大问题。就连聊天也叫“侃大山”。

    董洁是这么跟大山形容的，今日里他也算是结结实实领教了一回。

    “咱北京是什么地儿？自打古时候起，就是天子脚下，跟皇帝做邻居的地界儿。”

    老人从过去开始侃起。大山是个好听众，听得津津津有味，聚精会神。他喜欢听老人讲古，许多历史典故一一讲来，如数家珍，间或穿插着自己几十年人生经验的体悟，大山一向认为，听着能长见识。

    北京作为国都，官大官多，官是城市的主体，官本位是城市的主流意识，在过去就形成了“贵不一定富，富不一定贵；贫不一定贱，贱不一定贫”的与其它地方不同的特色。

    以王府为代表的贵族，在皇帝之下、万民之上，能不为贵？但王爷的收入只是宗人府给的例银、挂官衔得的俸禄、皇上的赏赐，虽比百官和百姓多得多，但历来的王爷都不是大富之人，因为皇帝不会给他太多，因此是贵而不富。

    商人虽富，但没有官衔就不能称贵，即使是同仁堂那样受五品顶戴，在人们的心目中它仍然只是个药铺，没人拿同仁堂当衙门，尽管它有专供皇宫的御差。商人再富，也要仰承官府的鼻息，就是来个衙役敲诈勒索，也得忍痛割rou，就是地痞流氓也能挤兑挤兑他，因为他富而不贵。

    贫不一定就贱。有很多八旗子弟，甚至是皇族后裔，由于灾害或疾病等原因，钱粮已入不敷出，只能象曹雪芹那样“举家食粥酒常赊”了，但他们始终抱着咸鱼翻身的一线希望，穷死也不放下贵人的架子，绝不从事“卑贱”的行业，以免被别人看不起，断了东山再起的后路，使子孙后代再无出头之日。

    贱不一定贫。何为贱行？就是伺候人的差事，虽然满族人自称奴才，但要看给谁当奴才，如果伺候的只是皇上或王公大臣，不仅不为贱，而且还列在贵人的行列，俗话说“宰相家人七品官”嘛，那些连平头百姓都伺候的人就归为贱人了。

    在北京，社会地位的高下，还有个奇怪的标准，例如修脚比剃头的地位高，因为剃头必须站着剃，即使是给叫化子剃头也得站着，所以他比谁都低；而修脚则是坐着修，即使是给皇上修脚也可以坐着，他和谁都是平起平坐，所以比谁都不低下。

    张大爷骄傲的笑笑：“我祖上就是修脚的，祖上传下来的一句话，就是咱这手艺，不丢人。”

    老人说着，自己泄气道：“如今世道变了，有钱有权的就是爷，没钱，甭管你做的是什么，甭想活的光彩，趁早挟着尾巴做人得了。”

    “前街的小六子，从小就张八样儿，走哪都不受待见，见天的不寻思正经事，今天偷只鸡，明儿窜人家里顺几样值钱的玩艺，最后把自己个儿给整到局子里了。按说，这小子这下子安份了，可这辈子也毁了，哪家闺女肯嫁这么个人？也甭想找到正经工作了。可蹲了几年出来，人自己摆摊没多久硬是折腾成万元户，胳膊里跨的姑娘时常换，个顶个的漂亮。这世道，真是让人搞不明白，拎不清了。”大爷发牢sao道。

    大山只是笑，关于干个体致富方面的事，他知道的自然很清楚。其实，在这个人人都向往铁饭碗的年代，能够顶着重重压力下海经商的第一批个体户，都有值得让人佩服的一面。

    “对了，刚租房那阵儿，你不是打听附近有没卖房的吗？有了有了，爷爷头前还寻思着，今天找个时间与你说道说道，可巧在这儿碰上了。”

    那个啊，大山想说自己已经不需要了，却见这大爷自顾自张口道：“这人的事，要不怎么说让人弄不懂了呢？我今儿说的要卖房这家，也是知根知底的老街坊了。他们家祖上倒也发达过，在邻街买了还算宽敞的一进四合院。眼下，老天爷不开眼，他家忽然就遭了难。我这老街坊的儿子，闹腾的历害的那几年，下乡去了黑龙江垦荒，要说头些年，知青闹着回城，他们家没门路，可儿子也得回来呀，回来了就得吃饭。可一时半会儿，哪那么多工作岗位可安排？居委会登个记，就成了待业青年。只能四处打打零工贴补家用，媳妇倒是进了一家工厂做工，可也赚不了几个钱，许是垦荒那几年累过头，我这大侄子自打回北京，没工作心里也上点火，渐渐的身体就不行了。为了给他省下钱来吃药看病，燕子，就是他女儿，和你大小差不多的女孩子，学习好着呢，去年不得不辍了学。”

    老人长吁短叹，“这不，前几天，医院诊断下来了，说是胃出血，得动手术，他们家一贫如洗，哪里拿得出这笔钱来？老街坊们也不宽裕，帮不了什么，没得法子，就想着把房子卖掉，不管怎么着，总得先救命哪。以后寻个地方租住就是，唉，人贫命贱，哪儿呆不下呀？卖了就卖了吧。可这一时间，却到哪里找买主去？他这边等钱急用，人家还不把价钱压的低低的？街坊们碰头想辙，有人就提起你娃，说是前阵儿，你打听附近有没有房子卖。小哥，你嘛帮帮忙，就买下来吧。他们家的房子挺宽敞，比大爷的房子可好多了，买下来，不吃亏！”