笔趣阁 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 1022章 香积饭香何时消(上)

1022章 香积饭香何时消(上)

    再说上次提到的香积饭,阿难白佛言:“世尊,今所闻香,自昔未有,是为何香?”

    这时,阿难在旁边岔一句话,他问佛,“现在闻到一种从没闻过的香味,是什么香?”

    佛告阿难:“是彼菩萨毛孔之香,是这些来访菩萨们身上发出来的体气。”

    于是,舍利弗语阿难言:“我等毛孔亦出是香,你不用把佛经看得太死板,那么地庄严,你可以想象当时的情景。”

    舍利弗就碰一碰阿难说,“喂,你闻一下,我们身上也带着这种香味呢!”

    阿难一闻,真奇怪,这香味从哪里来的啊?

    “是长者维摩诘,从众香国取佛余饭,于舍食者,一切毛孔皆香若此。”舍利弗告诉他,这是我们上午去维摩居士府上探病,吃饭时候到了,维摩居士用神通,从上方众香国讨回来一碗香积佛吃剩的饭给我们吃,吃了之后,我们身上毛孔就出这个香味。

    阿难问维摩诘:“是香气住当久如?”

    阿难有没有动心求这味,我们不知道,但是他至少追问维摩居士,这个香味在身上能留多久?

    维摩诘言:“至此饭消。”

    现在这个重点又来了,又是吃饭问题。

    维摩居士说,“等这个饭被人体完全吸收了,香味就没有了。”

    阿难再问,“这个饭在人体中,要多少时间才会完全消化?”

    “此饭势力至于七日,然后乃消。”

    维摩居士答,“普通人吃了这个饭,就不用再吃饭了,要七天七夜才完全消化。大家会问,不知道这饭是什么米煮出来的。”

    维摩居士接着说,如果不是凡夫,而是到了声闻境界的人(就是走小乘路线,如修头陀行的人,持戒严谨,只管自己修行,不管大乘功德的人),已经有修持但是还没有证果的人,这个饭就要到他得到正果的时候,才会消化。你看这奇怪吧!学道的人,胃的火力应该大一点,消化得快才是。可是这一餐饭吃了,就可以不用再吃,等到证果了才消化。

    “已入正位,食此饭者,得心解脱,然后乃消。”已经得到初果罗汉,乃至得到二果三果四果罗汉的人,吃了这个饭,要等心解脱了,这饭才消化。

    这里有好几个问题。第一,修道境界愈高,这个饭愈持久。第二,已经入了正位的人,还要得到心解脱,饭才能消化。

    得解脱是佛法的究竟,不得解脱何以能证果呢?要有定力,念念清净在空的境界上就证果了,但这不是解脱。

    例如学道的人能炼精化气,炼气化神,炼神还虚,还虚才真正证到空。

    前面搞气脉只算是炼精化气,炼气化神还早得很。所以四禅八定,在大小乘乃至外道,都是非修不可的,但是不要以四禅八定为究竟。

    你能修到四禅八定种种不同的境界,能究人天之际,超出欲界天,就是证果位,但是不一定得佛法究竟。

    第三个问题,也有学佛的人,他的心已得解脱,但是没有证得果位,这又是什么原因呢?答案是定力功夫不够,修持不圆满。

    “若未发大乘意,食此饭者,至发意乃消。”东土学佛的人,都标榜是大乘菩萨道,但是发心了没有?都没有。”