第二十五章 大乘法
如来的这一番话，让满殿的菩萨金刚等人都恍然惊愕。 “难怪地狱里的冤魂厉鬼越来越多，原来是这个原因！如之奈何？”地藏菩萨合掌问道。 “我自从在菩萨树下证得佛果以来，就一直在思考如何才能净化人性人心，使人一心向佛向善。这一千多年时间，我作出了三藏真经。南赡部洲现在信众们习诵的是小乘佛法，我这这三藏真经乃是大乘佛法，可以劝人为善，一心向佛，早登极乐！” 过去佛燃灯古佛传下来的是小乘佛法，现在佛如来佛祖不想再宏扬前人留下来的佛法了，做出了一个大乘佛法，显然如来是要有大动作了。 “请问我佛，是哪三藏真经？”观音菩萨见诸佛菩萨们默然不语，忙出声打破沉默。 如来点了点头，说道：“有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏真经共计三十五部，每部有五千零四十八卷，总计一万五千一百四十四卷。这三藏真经，里面有修行的方法，也有劝人向善，早登极乐世界的法门。凡人要是得到并念诵这三藏大乘真经，就可以消除罪孽，避灾免祸，逢凶化吉，死后不坠地狱，往生极乐世界。” 观音菩萨早就得了如来的授意的，适时地又出声说道：“我佛慈悲，众生有福了！” 如来宏大的声音接着道：“众生平等，我想要把这三藏大乘真经送到东土南赡部洲去，让东土的众生能够得到习诵我大乘佛法，以超脱沉沦。但是东土众生心性蒙尘，愚钝痴蠢，只知道争名夺利。现在那里的人间帝皇又以太上老君后人自居，毁谤佛法，致使众生人人自私自利，损人利己，目光短浅，贪图一时yin乐，却不知道死后要永坠无边炼狱受苦。 “若是直接把真经送到东土去，那里的人愚昧，不懂得珍惜，不加珍惜便不可能懂得我佛法的高深智慧，无边慈悲，不能明心见性，不能认识到我佛法要旨。所以直接给他们送去的话，终究是镜花水月，竹篮打水，不但不能功成，反而会让东土众生轻漫佛门！” 观音菩萨又问：“那么要怎么做？” 如来道：“我思来想去，必须得有一个有大/法/力的菩萨金刚，到东土去寻一个虔诚礼佛、端正不移的人，叫他千山万水，历尽苦难到我这里来求取真经。人性鄙贱，他千辛万苦求来的才会珍爱，才会去弘扬！只有那样，我这三藏大乘真经才能在东土开枝散叶，永世流传。对取经人而言，那是天大的功德，对南赡部洲众生而言，也是海一样深的福缘！” 众人深深为之叹服，齐齐称赞如来佛祖智慧广大。 如来停了一会，又问：“这去寻找取经人的功果，哪位愿意去走一遭呢？” 观音菩萨走了出来，手中执礼，从莲台由右向左，绕着如来宝座走了三圈，再回到宝座前，说道：“佛祖，弟子愿意到东土去寻找取经人，来我西天拜佛求经！” 如来道：“这件事，说起来也只有观音菩萨才可以做得成。观音菩萨神通广大，在东土又素有救苦救难、大慈大悲的名声。这件事你去做，我就放心了！” “弟子一定不负使命！弟子马上就去寻找取经人，我佛还有什么要交待的吗？” 让观音菩萨去寻找取经人，让谁来取经，以及要如何谋划等等事情，如来佛祖在前一天就向观音以及地藏做了详细的安排了，现在只是在众人面前走走过场。 如来吩咐道：“东土到西天，相隔十万八千里。你一路上不要在云霄里飞行，要半云半雾的在低空里看清山水路径，到时告诉取经人路程远近，以及如何行走。还有，这十万八千里路途中，妖魔鬼怪很多，我这里有五件宝贝，可保取经人平安。” 旁边的阿傩、迦叶二位尊者早有准备，一人拿出了一件宝贝出来，阿傩手上的是一领锦襕袈裟，迦叶拿着的是一根九环锡杖。 “这两件宝物，你交给取经人，只要他心性坚定来取真经，穿了我的袈裟，免堕轮回，拿着我的锡枚，不遭毒害！”如来告诉观音。 观音拜谢，领了宝物，如来又取出三个金圈圈，递给观音：“这宝贝，一式三个，叫做紧箍儿，用法各有不同，有三篇咒语，分别叫做金箍咒、紧箍咒、禁箍咒。这紧箍儿套在头上，见rou生根，依各自的咒语一念，被套者就头痛眼胀，脑门欲裂。你在路上见到了神通广大的妖魔，就劝他入我佛门来，给取经人做徒弟，要是不听教诲，就把这紧箍儿套在他的头上，咒语一念，妖魔自然老老实实皈依佛门，再也不敢不听使唤！” 观音领了三个金圈圈，记下了三篇咒语，行了礼，退出了宝殿。 三藏大乘真经，如来佛祖制成已久了。五百多年前，如来把金蝉子贬往东土，目的正是为了传扬佛法。金蝉子也不负重望，几十年后，就把佛法传入了东土。但是那时的佛法是过去佛燃灯古佛那一辈传下来的，是小乘佛法。 当年道教一分为三，分别是截教、阐教、西方教。燃灯古佛是西方教的人，他的小乘佛法讲的是自度自觉，也就是只是自身修行，度化自己，让自己觉悟，有道家无为的影子在里面。 现在佛如来佛祖智慧广大，要让佛法更上层楼，所以制出了三藏大乘佛法。大乘佛法不同于小乘佛法，大乘佛法既要自觉，也要觉他，既要自度，也要度他。就是说既要让自己觉悟，也要让他人觉悟，既要度化自己，也要度化他人，大有让天下众生都修行佛法的意愿。 如来佛祖发明了大乘佛法之后，曾多次让金蝉子转世成为高僧，也多次前来西天取经，没想到都被道教的人所阻止了，没有成功。 这一次，如来意识到这取经传经的事，没有玉帝的同意与协助是难以成功的。所以他下了很大功夫，以人间界南赡部洲众生善念日渐迷失，争名夺利，杀生造孽，地狱中冤魂厉鬼越来越多，以致影响到了天地人三界的稳定为由，终于说服了玉帝，玉帝准许了他把三藏大乘真经传到南赡部洲去。 如来佛祖深谋远略，运筹帷幄，对这一次传经作了出稳妥的安排部署，并让地藏菩萨和观音菩萨来具体执行。 对于如来的大计，观音早已经得如来面授了机宜，也想好了一切后续事宜。她叫惠岸行者把锦襕袈裟包在包裹里背了，自己把三个金箍圈圈收好了，执着锡杖，走下了灵山。 灵山脚下有一座玉真观，观里有一位金顶大仙。观音菩萨刚走到山脚玉真观前，金顶大仙正在观门前欣赏风景，看见了观音，笑呵呵地请观音进观里品茶。 “贫僧领了如来法旨，要去东土寻找取经人，来灵山求取我佛三藏大乘真经。兹事体大，不敢有误，等找到了取经人，完成了如来法旨，再来拜会。” 观音入佛门前，是道教的慈航道人，与金顶大仙也曾是同门，算是旧识。现在金顶大仙相邀饮茶，本来也不好推托，但如来法旨在身，哪里敢久留？所以也不相瞒，实话实说了。 “哦，去东土寻找取经人？那倒是大事！不过从东土到灵山，隔着万水千山，不知道取经人什么时候才能到这里呢？”金顶大仙笑呵呵地问。 “依贫僧看来，也不要太久，两三年左右，想必就到了吧。” “那好，既然菩萨有法旨在身，贫道就不强留了！” 灵山圣地，是佛门净土，为什么会有道家的玉真道观和金顶大仙呢？ 原来，当年发生了一场封神大战，修真者死伤无数。这一战后，玉帝引以为戒，把曾参与封神之战的燃灯道人、准提道人、接引道人等西方教的元老组成了一个佛教。又让道教十二金仙中的五台山文殊广法天尊入了佛教，做了文殊菩萨。峨嵋山的普贤真人也入了佛教，做了普贤菩萨。普陀山的慈航真人做了观音菩萨。又把六道轮回和十八层地狱也给地藏菩萨管理。把佛教培植成为了一个可与道教分庭抗礼，势力相当的大教。 从此道教、佛教分庭而治，一个在天庭界，一个在人间界。 玉帝的这一策略，看来也是很有效的，这近两千年来，天地人三界相安无事，相处的似乎也很是平和。 后来玉帝为了让佛道两家相互制肘，又想了一条妙计：让佛家的四大天王到了天庭，来看守东南西北四方天门，又让道教的金顶大仙在灵山脚下的必经之路建了一座玉真观。而且要想上灵山大雷音寺，路只有一条，这条路就开在玉真观内的后院之中。 这样一来，佛道两家相互监察，虽然暗地里较劲争雄，明面上却是和气相处。 这就是灵山脚下有一座玉真观的原由，金顶大仙想请观音菩萨去喝茶，其实也是因为他发现今天大雷音寺似乎不同于往常，所以以喝茶为由，向观音菩萨打探消息。