第三十三章 佩歌烧烤（五更）
第三十三章佩歌烧烤 云肆惊讶地看着山丹丹，不想这个家伙还有这样的本事。**在现代社会，想找中一个人的资料，很简单，也很难。简单是因为各种查询设施比较齐全，只要权限足够，轻易就能查到。但权限是一个重点。 难，是因为，它自主运行，只能从头盔上面下手。庞大的资料，不是简单的计算机就能分析的。起码也要世界级的超级计算机。 山丹丹能从一点点的资料查到金币香儿的具体世，说明有着很不平凡的背景。云肆并没有往世显赫上面去想。人装地再好也不可能把从小生活的环境所掩盖。 从见到周围的几人，云肆就有感觉。拉大锯世是显赫的，但不是很独立。看似成熟的外表上面，带着一种底气，这个底气是支撑他成熟的全部。一旦底气卸去，可能会对他人生造成巨大的打击。很显然，底气是他的家族。 相对而言，山丹丹独立。有些穷人的孩子早当家的感觉。 云肆说道：“怎么……查到什么了？”自己有秘密，不会容不得对方也有秘密。云肆没有问消息是怎么来的，这点让山丹丹很满意。 他冒着暴露的危险，求大哥办事，只是为了共同的目标。 “她从小生活在阳华市，普通人家的孩子。师范大学毕业，之后继承了父亲的一家小店。主要经营手工艺品。之后就进入了，小店现在是她叔叔帮忙照看……”山丹丹细细说着金币香儿的事。 “跟联盟和其他的势力没有任何的联系……信用记录良好，就是对金子有些痴迷，这可能是她进入游戏的一个原因。现实中可不使用金币。”山丹丹最后总结着。他从黄衣那里知道，云肆的份保密很重要，他主要也是为了云肆的安全。 “谢了……不过这件事干起来可是很危险，以后尽量不要做了。”云肆感觉到山丹丹可能是通过信息系统的入侵得到的资料。 山丹丹嘿嘿笑着，说道：“你知道？怎么会？你怎么知道我不是华夏最高首长的儿子？” 云肆笑骂：“最高首长今年七十岁，儿子总也四十了？你这样风华正茂的小伙子，只能是他的孙子……” 山丹丹压低声音说道：“云泥先生果然是圣人。//**//准备什么时候教她另一半技能？” 金币香儿的事，云肆可以瞒着弹剑，可以瞒着公明，但不会瞒着山丹丹和楚厄。这两个人是他最忠诚的班底，对其信任程度仅次于六兄弟。 “本来还要考察一段时间，但是看你这样说，最近吧。说不定这次任务还要指望着她呢。” 山丹丹猛点头，几人分析过水色战士这个职业，真稳如泰山，强得不成样子。 拉大锯、福星、黄衣、齐伍来了。 互相打过招呼，云肆问道：“接到的任务是什么？” 拉大锯说道：“精灵墓地的人族圣物……” 这是一个没有丝毫线索的任务，只是在任务名称的结尾，有着一个小小的解释——在海潮的宫中，遗留着人族的一件圣物…… 众人开始分析，但毫无头绪。首先精灵的墓地在什么地方，可能在翡翠大陆的任何一个地方。海潮更让人琢磨不透，和大海还能扯上关系？ 众人不由得把目光朝向云肆。 云肆惊讶，三色海潮地下竟然还隐藏着一些秘密。也是，上次和阿尔文根本没有探查就被神之精灵希拉瑞莉送出来。看来这次还要进入希拉瑞莉之，这个在现在玩家看来高不可攀的副本。 “去佩歌……”云肆说道。 “佩歌？” “佩歌？” 大部分人不知道。 商战说道：“佩歌是翡翠大陆最南端的一个海湾，也是仅有的几个安全海域之一。物产丰富，人杰地灵，被玩家称为天涯海角……” 云肆竖起大拇指，赞着。 原本人们对这个奇怪的人有着一些戒备，云肆的坚持之下他才留下。没有人知道他的本事，只知道他很有钱。因为大家和他唯一的见面就是在拍卖行中，他当时出价一亿多金币想要把印章买下。 看来焚典的朋友没有一个是简单的。 “走吧！” 三次传送，才到达佩歌城，云肆首先想到的是怎样到达三色海潮地区。上次来回都有阿尔文的帮助，行走在结冰的海面上很潇洒，这次不同，使用大船到达三色海潮地区，很可能有去无回。要知道，在三色海潮地区和希拉瑞莉之，如同指引之地一样，游戏的角色和外界的-体会完全失去联系。 佩歌还是那个样子，忙碌繁华，海风吹来，带着浓重的腥咸。但是这个味道并不引人厌恶，它充满生命的味道。 拉大锯说道：“我们为什么来这里？” 云肆说道：“你不是要找精灵的墓地吗？”他用手中的云之殇指着茫茫的大海。“精灵最大的墓地，就在那里！” 众人惊讶。这个焚典名不虚传。得到任务，就知道目的地在哪。要是自己去找，可能一辈子都不会找到。 “我们要出海？怎么去？”拉大锯实在不知道云肆是怎么想的，对于建团证明任务上的难度，大大低估。看到焚典能连续取得两张证明，又看焚典是这样一个“平凡”的人。只是头脑比较好使，还以为建团证明的取得，需要的是智慧。谁知道，要经过茫茫大海，这让从小生活在陆地上的拉大锯有些担心。 在游戏中，只要和npc谈起大海，得到的最多一个词是“恐怖”。里面有着数之不尽的巨兽，有着顷刻间可以毁灭万人的巨浪……总之那是不能接近的地方。大部分玩家像一级的小号不敢接近高级地图一样遵守的着规矩。 云肆说道：“海湾中很安全，不会有原住民嘴中的怪兽……这边我认识一个玩家，有大船，我们想可以借用一下。” 听说船，众人的好奇心被引发。现实中已经没有了木船，都是一些钢铁巨兽。看到远处水面上飘dàng)的艘艘船只，都想上去体验一把。 “走吧……不知道他们现在叫做什么名字。”云肆在前面带路，嘴里嘟囔着。 烈火燎毛组建的四十海盗，是以人数的名字来命名的，会随着人数的不断增加而改变。现在不知道发展到多少人。 在他们走过的大陆两旁，传来一阵阵烟，还带着焦香。那是一种为杂食动物不可抗拒的香气 “什么东西？” “那边有烧烤摊子啊！”山丹丹的是、眼神是最好的，所有新鲜事物也是他最早发现。 即使在高度发达的现实社会，烧烤这个东西依然没有被消灭。人人知道他对健康没有益处，但就是舍不得放下。说句难听的话，就是现实社会中的蟑螂，有着无比强大的生命力。 烧烤是什么？不是粗鄙的事物，而是人类兴盛的食起源。 不说现实中学会用火的古猿人，单从神话上说就十分精彩。伏羲是中国文明代表人物——三皇之首。中有：自羲农，至黄帝，号三皇，据上世。创造精神是伏羲文化精神。在远古时代，河里、湖泊里、海里有许多鱼。天空有许多鸟，地上有许多兽类。人们不会捕捉。只能手提一根树干在水边等着，看着鱼游过来就一棒子打下，效率可想而知。 此方法偶尔才能捕到几条鱼。 伏羲将野麻，晒成干搓成绳，然后用细一些的绳子编成网，教人们捕鱼；用粗一些的绳子编成网，教人们捕鸟捕兽。这比只吃树上野果要好得多。 但是生鱼生鸟吃起来味道并不好，甚至还要闹肚子……当伏羲取来天火后，便教人们用火把鸟儿、鱼儿烤熟了吃。从此，人们吃着烤，体健康。 想象人们祖先吃着烤，文明一代代传承、兴盛，这种食物岂是一句“烧烤”那么简单？ 现实中，烧烤以进取的姿态拓展它的文化与经济疆域。烧烤的经营方式，也在向着三个向度分野。 其一是仍保持街头巷尾的烧烤，其二是饭店式集约化烧烤，其三就是驴友们最喜的户外烧烤。 “在野精神”始终蕴涵渔猎时代的狂放与浪漫，在不断的伸延，篝火烤炙而食的场面，散发出人的香味和欢乐的气氛是人们无法抗拒的。 但现实的发展渐渐保留了第二种，一三几乎不见踪影。 “我们去看看……”几个小伙子像小孩子一样兴奋。这种场面，在现实中很少见。 新鲜的猪、牛、羊、鸡、鹅、蛙、菜蔬、水果、根茎类可食用食品都可以作为原材料，但是在这里，只有一种，海产品。 云肆看到了一个熟人，灰碳头。 他在一个烧烤架子的后面，用极薄的海贝壳扇着红红的木炭。架子上发出吱吱的响声，油脂滴下，在木炭上燃起火苗。从灰碳头这个线索开始，云肆看到了更多熟悉的人，基本上都是四十海盗。 这个“四十海盗”，怎么放着那么有前途的海上生活不过，卖起了烧烤？ 不过看他们高兴的样子，不像生活所迫。