第241章 论政 （求订阅）
“因为我们出国之后，吃香的喝辣的，衣食无忧，可是家乡的亲戚和邻居，吃了上顿没有下顿，我们不应该打回去解救他们吗？”赵意民说。 陈承宇大吃一惊：外出华工的思想觉悟提高了，他们已经不是刚刚出国时的那种麻木、漠不关心、任人欺凌的人了，他们的思想已经出现了阶级的萌芽。他们已经学会了比较，学会了横向比较——跟自己的过去比较叫纵向比较，拿自己跟世界上的人比较，叫横向比较。 这是思想发展的一个质的飞跃：以前只是懂得我今年跟去年生活好不好，现在拿自己跟世界发达国家的老百姓比，他们的生活跟我的生活有什么不同。 一时之间，陈承宇不知道是该喜还是应该悲？用又喜又忧来形容陈承宇此刻的心情比较恰当：喜的是华工的思想觉悟提高了一大截，这也是自己想要的结果，比自己预定的时间快多了； 忧的是华工此时的思想还比较幼稚，这种思想将来会流传回到中国大陆，或是现在、或是早已经流传回到中国大陆，这时候最怕别有用心的人煽风点火，到处闹事，这种行动没有作，只是徒增无谓的牺牲而已。 “回去解救是肯定的，但现在不是时候，条件也没有成熟。”陈承宇回答了一句。 “兄弟们都说杀回去，把家乡的贪官杀了，三十年河东，三十年河西，风水轮流转，该轮到我们做官了。”赵意民眼里充满了憧憬。 “做官有什么好处？”陈承宇问。 “可以高人一等啊！可以风光无限啊！可以光宗耀祖啊！”赵意民兴奋得一脸通红。 “这样的官，估计又是贪官吧，跟以前的官有什么分别？” “不，我不做贪官。” “你用什么来保证自己以后不做贪官？”陈承宇不由嗤之以鼻：幼稚！你说不贪就不贪？人性的贪婪，非词语可以形容，不管你是什么社会，也不管你是什么主义，只要你是人，就有贪婪之心，把自己修炼到金刚不坏之体，异乎常人的只占人类的少数。 赵意民不由得语塞，他也不敢保证。 陈承宇说：“我计划在近期内举办干部培训班。你也要参加。”形势催人啊，从目前的情况来看，华人出国之后，眼界开阔了，思想境界提高得快，快得超出了陈承宇的预计。他们会时不时、不自觉的拿现在的生活跟过去的生活作比较、拿现在的生活跟欧洲美洲人的生活作比较、拿现在的生活跟家里的亲朋好友邻居作比较。 结论自然就有了，不需要别人去教。 “总统，什么是干部？”赵意民满脸不解的问。 “呃！”陈承宇这才想到，前世的“干部”一词来自于日语，是日本人翻译法语得来的一个词，日本明治维新前后，日本人用汉字翻译了许多西方的词汇，例如“物理、数学、化学、经济学、政策、政党、干部”等等。不知道现在日本人是不是已经把“干部”这个词翻译出来了？ “所谓干部，就是在军队、衙门和工矿企业、公共团体中起骨干作用的人员。也是官员的另外一种称呼，是各项工作中担任队长、领头、头目的统称，明白了吧。” “明白了，这么说，我也是干部了？” “你当然是干部了，你看现在别人在做工，你在这里站着看，这就是干部了。”陈承宇笑着说。 “那我现在都是干部了，干嘛还要参加培训？这不是多此一举吗？” “成为一名合格的干部，不是那么容易的，你能保证在以后的工作中不贪财吗？能秉公处事内部事务吗？敢于帮理不帮亲吗？知道如何发展民生吗？懂得在错综复杂的社会关系中洁身自好吗？处理公务的时候懂得分辩轻重缓急吗？能把握本地民生发展的方向，对于有可能出现的问题有防患于未然的能力吗？……” 陈承宇的一连串反问，把赵意民问得瞠目结舌：握草，原来合格的干部不是那么好当的。 “当干部不是为了逞英豪，耍威风，把人民群众玩弄于股掌之中。你当干部可以光宗耀祖，可以青史留名，但不能以权谋利、贪污受贿，在法律的框架内施展你的才能，为国家的富强做贡献，为一方黎民谋幸福……” 赵意民不由得目瞪口呆：“做干部原来有这么多的名堂、这么多的讲究，那我做这个干部干嘛？人生的最商境界就是升官发财，升官是为了发财，我不要升官也能发财了，我回家守着100多亩咖啡树、油棕树，不但吃喝不愁，每年还有稳定进账，老婆孩子热坑头，这总可以了吧。” “当然可以，做一名守法公民，也是对国家的重大贡献。但是这个世界上的人多种多样，必然也有想出人头地、千古留名的人。所谓财气酒色，各有所好，这个‘气’字，说的就是‘名气’。” “所以我准备在轩辕国的各个省、中央各成立一个跟“凌烟阁”差不多的纪念馆，凡是为地方、国家的经济发展、抗拒外敌、民族团结、科教文化等方面，做出贡献的人，都是国家的功臣，全部要刻碑留名，把他的生平事迹，刻在石碑上，世世代代，供后人敬仰。” “那不是很多人可以上石碑？”赵意民想这一招太绝了。 “当然多了，例如在轩辕国有些工厂招工达到100人以上，纳税达到一定数额，这个工厂的东家没有犯过大错，都可以上‘凌烟阁’；至于干部，不管你是村里的干部，还是省里的干部，对民生做出贡献、没有犯过大错的，只要政绩达到一个标准，不必等到死，都可以作为功臣入住‘凌烟阁’。” “滋！”赵意民倒吸了一口冷气。 “这个‘凌烟阁’至少建成两层，上层是专供入‘凌烟阁’功臣的灵位，也就是说‘凌烟阁’的功臣过世之后，会在第二层有一个灵位。国家每年将在清明、重阳二个节日，举行国家公祭活动，纪念所有为国家和民族做出有贡献的人。” “那如果是因公殉职的人呢？可以当作功臣上凌烟阁吗？” “那当然可以，例如参加抵抗外敌入侵战争中牺牲的将士，一律入驻凌烟阁，在上层供奉灵位。” “这……这……。”赵意民呆住了，他本来想把心中敬仰之情说出来的，发现居然说不出概括这个工程伟大的词来…… “相反，我还要在‘凌烟阁’附近建一个‘遗臭万年’纪念馆，把哪些害群之马，例如贪污受贿、叛国等，对国家和人民有害的不法之徒，全部在‘遗臭万年’纪念馆上刻碑留名，就如秦桧夫妇一样。” “滋！”赵意民又倒吸了一口冷气：太毒了！不过这种毒，毒得好，毒得痛快。 “总统，所谓人为财死，鸟为食亡，若要人不贪，是不是很难啊？”赵意民还是不看好：话说清廷的官，你见过没有贪财的官吗？ “有祖宗说过君子爱财，取之有道。连君子都爱财，何况我们庸人呢？可见爱财是人类的天性，你见过有不爱财的人吗？” “有啊，海瑞、包青天。” “还有吗？” “这个…没有了。” “你知道包青天包拯，每年年薪是多少吗？他的薪水多到你想象不到，他一年的薪水可以购买500万斤大米，有需要再贪吗？当然也有他的人格有关，他确实是一个为官清廉的人。” “至少海瑞，生于明朝，明朝官员的薪水是历朝历最低的，仅够维持生活，清廉的官员，甚至还要自己贴钱填补公务的亏空。至于海瑞，他是一个另类，华夏历史上唯一的一个清廉到极点的人。” “一个人的道德高尚是可以，但是你指望海瑞能够把身边的人，影响感染到人人成为道德高尚之士，都愿意艰苦朴素、满腔热血去为国家、民族办实事，这有可能吗？” “即便因为这个人的道德高尚到旁人仰望的程度，在他的强大的道德压力之下，手下人不得不去办事，但办事的效果也会打个折扣，等到高大上的人去世之后，社会依然会回到原来的轨道上去，一切照旧。只是在贪官污吏横行的社会，才会从历史的故纸堆里拿出来，对比一番、渲染一番。” “我不希望轩辕国的干部都像海瑞一样的为人，这种人太少，满世界找不到几个。我要制订的是能够调动大多数干部积极性的策略，鼓励干部在任上发财，发大财。” “呃！”赵意民惊呆了：这是什么情况？ “各级干部除了固定薪水之外，凡是在他任上引进新的企业投产，都可以在这个企业交纳的税费中抽取1%，作为奖励给引进工厂的这位干部，这份奖励领取年限可以长达10年。” 赵意民大吃一惊：这下子不是每个干部都想办法引进项目、大搞工厂了？相当于公开发财了。 ……