第十章 侮剑
对古人来说，佩剑是一种身份的象征，剑也是一种奢侈品，不是一般人用得起的。 汉朝龚遂为渤海太守时，曾劝当地人卖剑买牛，卖刀买犊。可见一把剑基本上相当于平民的半拉家业了。 当然这还只是一般的剑，如果腰挎一把百练钢，简直比土豪还牛逼。神兵利器对于人们只是个传说。 孟知微的那把剑，萧玄衣已经垂涎很久了。但这剑是他师父的遗物，重情者，必重他人之情，萧玄衣一时不好意思开口。 这次冒然提出来，孟知微竟然轻易答应了，萧玄衣当然大喜：这剑起码一半姓萧了。 细看这把剑，乌木鞘，怪兽吞口，剑柄上纹着一条蛇，形态矫骁，仿佛要游进怪兽肚子里。只是剑鞘比普通的剑鞘窄了许多。 萧玄衣拔剑出鞘，剑身很薄，宽度还不到普通剑的一半，青灰的颜色，没有一分光泽。萧玄衣不禁大失所望道：“你师父好歹也是纯阳派的高手。怎么用这种破铜烂铁？” “怎么叫破铜烂铁？”孟知微不怡。 “你看这剑轻的，份量还不如一根打狗棒。卖到铁匠铺也值不了几文钱。” “你以为是狼牙棒啊，越重越厉害。”孟知微不屑。 “虽然不是狼牙棒，但重一点，砍人肯定更疼一点吧。” “外行话少说点哈，剑以刺为主，你还砍人。”孟知微简直不齿了。 “就算我是外行，你看这剑，钝头钝脑的，当打狗棒都嫌短。”萧玄衣死打烂缠。 “这点倒是实情，其实这把剑名叫‘灵蛇疾剑’，当年可是吹毛过刃的利器。” “当年？难道这剑也跟饭一样，时间长了会嗖？” “倒不是嗖了。而是我师父把剑芒收了。” “剑芒也能收？怎么收的？”无知也要无知个明白。 “神兵利器如同英雄豪杰，最怕折辱。有一年端午节，我师父用它挑了几个缠粽子的麻绳，这把剑从此光芒尽消。” “还有这种事情？” “是啊，我曾经问过我师父，这是什么道理，我师父说，剑的杀气属阴，端午节阳气最盛。剑本来就感到压抑。再用它来割麻绳。它会感到屈辱。所以就没有光芒了。” “为什么要收它的剑芒啊。” “我们修道之人，不愿多造杀业。” “那还佩剑干嘛，带根竹竿就行了。” “没你想的那么简单，我师父初出江湖时，肯定需要利器防身，随着功力的增强，就不需要那么快的剑了。” 孟知微的理由有点似是而非，萧玄衣一时想不出怎么辩驳，只得说道：“总觉得对这把剑来说不太公平。” “怎么不公平了？” “本来是个美女，非把人家的脸给花了。” 听到这里，孟知微脸色一变：“这又不是你的剑。你cao什么闲心。” 话说到这份上，萧玄衣反而变得好意思了：“我现在就请求，你把这把剑送给我吧。” “破铜烂铁，不值几文钱的。”孟知微语调冰冷。 “不是钱不钱的问题，主要是我怜惜它。”萧玄衣突然一本正经。 孟知微看萧玄衣表情认真，不象是话里有话，突然间有种莫名的冲动：“你想要这把剑的话，得答应我一件事。” “你说。” “以后只练这把剑，不再习射。” “这个没道理吧，艺多不压身。”萧玄衣想不通。 “你想要剑还是想要道理？” 本着光棍不吃眼前亏的原则，萧玄衣无耻地说道：“我要剑！” 从此，萧玄衣就天天练云剑八式，歇着的时候就跟孟知微读书识字。练剑到一个多月的时候。萧玄衣突然出现一种症状：一提剑就开始打哈欠，但是也不困。只是弄得两眼泪光。萧玄衣就把这种症状跟孟知微汇报，孟知微平静地说道：“恭喜，你已经有气感了。” 一个简单的动作重复一万遍，就有了意义。比如用手在空中划园，天长日久地划，体内就会有气感产生，这就是导引的原理。孟知微不太明白这个道理，只是告诉萧玄衣，这种气是真气。因为没有沉入丹田，就哈欠掉了。 真气是很宝贵的东西，吐出去是很大的浪费。要想把这种真气收藏起来，吸气时想象着把气沉到丹田，呼气时想象着气流进入泥丸宫。丹田和泥丸宫的位置，《霞外七笈》的插图上都有。 萧玄衣按照孟知微的指点又练了两个月，觉得小腹暖烘烘的，有点发胀。孟知微就教他将丹田之气用意念导入人体十二正经。 人体的经络分为正经和奇经。正经有十二条：手三阴经，手三阳经，足三阴经，足三阳经。一般人的血气在十二正经里流通。奇经有八条，也就是通常说的奇经八脉。奇经里面有两条经脉最为关键，就是任脉和督脉。任脉起于小腹之下的中极xue，经腹部，喉部，面部，最后进入晴明xue，晴明xue在眼内角。督脉起于小腹之下，分为两支，一支沿脊背而上，经头顶进入晴明xue。另一支经过体内五脏，进入两目之间。任脉和督脉就象两条主渠道，其余的六脉则象支流，汇入两脉。 修炼内气者，待十二正经真气充盈时，便能冲开任督二脉，将真气导入奇经八脉，这样真气便能进行大小周天的循环了。所以打通任督二脉，是炼气者的关键。 这样练习了半年之后，萧玄衣觉得身体轻健了许多。他的云剑八式已经练得纯熟。运起剑来已经不用经过大脑的思考。就象练打字，天长日久，大脑的意识变成了肢体的意识。 这期间，《霞外七笈》萧玄衣已经背得烂熟。孟知微还买了笔墨纸砚，教他学写字。并且还带他到裁缝店做了两件换穿的衣服。 因为生计有保障，萧玄衣不再去讨饭了，半年前蓬头垢面的小乞丐，差不多换了一个人。