第119章 论道2

    最苦的是当地的生民，你说一个道门出身的茶贩子，也就是回易的强盗，道门的二杆子信徒，知道哪门子压迫。

    不过是官府对盐茶控制的紧，损害了对方的既得利益，再加上蜀川历来封闭，多割据势力存在，道门又有犯上作乱的前科，自己有了野心而已。

    在蜀川冒险博取富贵，相比其他地方要容易许多，封闭蜀道就能形成割据，历史绝不缺少野心家，甚至连某些老书生也谈论割据，要不是仁宗皇帝仁厚，换成满清的话，铁定的血流满地。

    话说回来了，无论是蜀川的割据势力，还是起兵反抗朝廷，无不是用道门分支鬼道，造就了太平盛世鬼道名声的不堪，甚至被朝廷所防备。更有甚者佛门大兴，蜀川鬼道竟然掺杂佛门的某些东东，所为的阎罗就是从天竺传来的，是天竺浮屠在冥界唯一的大神。

    到了现在，纯正天师道的五方鬼帝，反倒是淡化没落，阎罗却成为阴曹地府的天子，真不知该说什么是好。

    说到现在就可以明白了，先不要说蜀川的道门了，神宵北方道统的真虚观，也有鬼道掺和进来，说白了就是佛门的那点东西，让南道有点看不上眼。

    佛门在北方发展的很不错，时至今日在江右也是大行其道，却还没有太大的压倒性优势。

    现在楼观道已经烟消云散，茅山上清、阁皂山灵宝也式微了，可以说北方道统整体性没落，金丹南宗正是大好时机，岂能让北道有崛起的任何机会，明显用鬼来阴李易，你只要被圈进去那就不要出来了。李易摇了摇头，淡淡地道：“前唐与本朝历代天子，无不以道门为正道，缘何仍然一盘散沙，让儒者兴起道学？”他没有正面回答，因为那样真的没法反驳，他所在的蜀川道门就是鬼道，早就和佛门相互渗透，强行辩驳只能自取其辱，反倒是落了下乘，还不用反问争夺主动。

    他的问题不仅让太乙宫五位真传愕然，也让在座的众人惊讶，分明把辩论话题引到佛道争辩上，这就有点敏感了。却见李易常常叹息，平静地道：“道门势大，却教义繁多，漫天真圣分散气运，前唐几次和佛门辩论之都落入下风无法自圆其说，竟然有道门高真遁入佛门，开启合流态势。”

    此话，对于在场道门高真无疑是很打击的，有些事情是无法启齿的。当年东京大相国寺一寺钟声，万寺响应，何等的昌盛如斯，现今临安内外遍布佛寺，优胜当年景象。

    更有甚者，佛门寺院简直是遍地开花，和尚们往往赶在官府前面，给那些灾民布施，让道门高真无以自容。

    “妙虚，不要转移话题，今日贫道做的是道统教义争辩，并非佛道大义论。”张松岭见势不妙，急忙开口要挽回。

    向庄却看了眼张松岭，淡淡地道：“北道素来合流沙门，妙虚师弟拿佛老说事，也是正理。”

    他的话比张松岭高了一筹，直接说北道和佛门合流，已经不是纯正的道门，进而指责李易混淆概念，企图瞒天过海。“向道兄所言有理！”李易深深地叹息道。