第七百四十三章 百年论道收获多 东海钓鳖碧游宫

    道，既是一种存在，也是一种状态，同时它也是一种规则。道既不依存于人而存在却又受观察者的影响。

    都在不同的观察，这种呈现出不同的形象，不同形象的道都是当道。。。。。。

    赵明辉用浅显直白的语言表达着自己对于道的理解。坐在对面蒲团上的太上圣人微微点头侧耳倾听。虽然段明辉的理解对对于道的理解很是浅显，但是他既能修炼到人，叫做情诫，必定有他独到的对于道的理解，因此太上圣人也觉得自己有必要认真听听你到了圣人境界，早于失去了常人所有的那种轻慢之心偏薄之心自满之心。

    圣人可能比起普通人更谦虚，更自怜更懂得欣赏他人的长处。圣人的尊崇，不仅体现在他们莫大的能量之上，也体现在他们高尚的品品质个人品德之上。

    戴明辉一开始讲的机器权限，慢慢的，他将自己独特的将科技与修真两种截然不同的文明融合一体的思想体现得出来，太上圣人，虽然对于科技之道完全不了解，但是在董明辉的深入前行险的讲解之中，慢慢的离了解到了这完全不同于他以前所接触到的另一种文明形式，原本的排名会将从太贪心生活了数万年的。新人类重新带回到洪荒世界之后，太上圣人就第一时间敏感的觉察到了这些新人类与以前那些旧人类的不同。他察觉到了，人类现在死了，说发展出来的与修道之路截然不同的另一种文明之路，这种文明之路似乎更适合人类，最终天生个体资质，实力弱小，但是集体智慧力量却极大的组群发展。太上圣人，虽然修的乃是无为之路，但是这并不意味着他思想保守，相反的，因为无为，所以等于没有预先绿色立场，因此更能够以公正平和的目光观察周围的事物，接触新鲜的知识，因此对于新人类所展现出来的这种科技文明之路，他是中心的好奇欣赏，想要更深入的了解，这也是为什么，他发现段明辉到来之后，愿意主动与之论道进行交流的主要原因所在。

    段明辉从最简单的科技基础讲起，嗯，识货，在双方的意识之中展现出科技的啊，科技使用科技产品来论证他对科学的他的科学知识在讲解。人类发展新发展等，发展了数万年的科技知识，更是吸收借鉴了泰坦星人的文明科技文明。其科技文明等级甚至已经发展到了银河系程度的三级文明程度，因此这里面的词用浩如烟海来形容也根本不为过，按理说这么庞大的滋色，即使是段明辉来学习也用了数千年的时间才打字的了解掌握了，太伤蛋死了。嗯，但是太上圣人，将这些知识大致的掌握了解，却只花了短短的数年的时光，当然在太上圣人的太清境之中，这里的时间空流术完全由他决定。它可以将钛晶晶离的时间流速与洪荒世界的时间流速之比调到最低，也就是说，洪荒世界中额太清，圣经中过了许多年，但是对于洪荒世界来说，才过去了极短的时间。

    张明辉在自己的玲珑小千世界之中，也可以做到相同，也可以控制时间的流速，只不过不同时间的流速比不可能做到这么大而已。

    因此洪荒世界之中，才不过过了短短数年而已，但是在太清圣之中，段明辉与太上圣人奇经论道，由数百年之久了在。在这数百年的论到时间之中的osir太上老君像段明辉讲解自己的太上忘情之道。12段明辉向台商僧人讲解自己的科技与修真相结合之道。时而两则论道之时，顺便会讲解各种省衍生出来的神通法术戒指，来论证自己对于天道规则的理解。而段明辉也会从自己的玲珑小千世界之中，将和从科泰坦星系中带毒来的高科技产品，拿出展现出来，借词来论证自己的道。这数百年交流纸下来到明，双方都觉得大有收获，太上圣人，因为已经达到了天道所允许的力量极限，因此虽然心境上大有收获，但是实力圈没有太大的提升，嗯，不过对于只刚刚进入，准教主级别的段明辉来说，却是收获极大，经过这几百年的于太上圣人的论道交流，他不仅修为精进，修为境界再次提升，而且学到了许多的神通法术，太上圣人所教导的深度法术，自然不同凡响。就比如张明辉一直想学却无言学到的真是道教绝学，三味真火。太伤心了，这首道教绝学太冷，三味真火，乃是太上老君所原创音词。死了这三味真火的实力的威力大到不可思议，激活点出，可以说无物不燃，无物可挡。我可以说三味真火是东方道门能够压制西方佛门的，中了西方教服的重要神通法术之一。

    嗯，就比如说当我们中最顶级的炼体法书。九转玄功。这九转玄功可以说是一门功法也可以说是一门修炼体系。每一转都能够让**的强度以及和指数进行提升，因此可想而知，如果真能够功成九转，到时**的强度会强大到多么可怕的程度。当然，真正的将**修转道具九转程度级洪荒之中，从未出现过这样的强者，即使是几位圣人也没人能将其修炼到顶级去。唯一一位可能将这九转玄功修炼到顶级的，大概就只有那开天辟地的盘古大神了，据说这九转玄功杰斯道门中的三位圣人根据盘古大神的炼体功法儿琢磨而出的西方两声车，根据盘古大神的炼体功法，创造出了**玄功，这**玄功，于九转玄功同恩，同出一源，因此在修炼效果上也不相上下。

    赵明辉，嗯，根本之法走的还是元神之路，因对于rou身的强度的修炼，原先并不怎么在意，但是共性境界到了一定程度，不论是rou身还是元神都极其重要，没有强悍的rou身，也就不可能容纳强，嗯，强悍的元神，佛门中有语。rou身是护持元神到达彼岸的大舟，大周越强，越坚固，越强悍，越能够可能护持元神到达为知道彼岸，也就是修炼的镜头丞丞，佛门的这种说法，将rou身与元神的关系很好的诠释了出来，其实无论是西方角，还是东方佛门登东方山东方三角都是根。不论是西方23，还是东方三圣，他们的共同主色都是鸿钧，道祖，可以说同出一门，而走上了不同的支路，因此虽然道路不同，但是最终的修境的最终却是要。大道归一也就是殊途同归。