第二百零二章 被记入历史的僵尸事件（二）

    暗月之下，武侯园畔，锦官城中，灯火朦胧。

    草坪之上，几十米的高空，那把生死伞，似一张数十米宽的荷叶倒悬，向下不断流淌幽玄之光。

    那玄光构建了一座异界囚笼，又如一个扭曲空旷的舞台，那里面，徐山，东奔西突，瞻前忽后，像一头困兽犹斗，也似一位醉酒的sao客在独舞。

    他的身后，不停追逐着两股黑白之气，一个纠缠，就是一头罗刹幽鬼，转眼又化八部天龙，一爪就是一刀，一刀就是血rou纷飞。

    草坪周围，站立着一帮将徐山送进去的观众，除了几个不知厉害的子弟，因见到目标像小丑一样在里面狼狈而欢喜，其他参与过生死伞演练的合谋者，却都现出一丝钦佩之色。

    那生死伞，在布达拉宫的十**器中，曾经排名第三，现在排在第七！

    郭潜山、元法和曲长洲都亲自下去体验过，不到五秒，就萎靡倒地喊停。

    一千多年前，布达拉宫史上三圣王之一的龙树大师，从印度穿越无尽丛林，沙漠死海，凌霄雪山，进入雪域，沿途到处都是蛮荒猛兽。

    龙树就是手持此伞横渡，遮风挡雨，驱妖伏魔，用无数生魂死魄之气灌注，炼制成了生死伞。

    此伞之下，囚笼自成，里面阴阳交错，生死转换，虚实莫测，衍生万象，既侵染人的神魂，又有风火雷泽，伤人**。

    四大道庭还有见识过该法器的先贤，留下的来传承，其描述它，“是龙树炼制的曼陀罗，里面生死之气化蛟龙成剪刀，与传说中的金蛟剪相似，剪尽入阵万物。”

    雪域传说，它练成那一刻，遮天蔽日，雪域本地古老苯教的一位山神，被龙树用它将其不但打下神位，魂飞魄散，还将那那座雪山，送出了历史长河。

    千年过去，末法世界来临，此物的禁制褪了数层，生死之气也快消散殆尽。

    这次布达拉宫用郭家与双规堂谋划剑宫，恰巧两家修行是一生一死，一阴一阳，于是郭家贡献两头厉鬼，双桂堂消耗被佛法加持近百年的木鱼佛宝，在铁岭的掌控下灌注，重启了生死伞。

    威力自然不能与当年相提并论，一方面生死之气不足，另一点则是驾驭的铁岭修行不够，展开只有几十米的方圆。

    但阵中的玄妙依旧不差，就如此刻，自以为成竹在胸的白起，自诩为见过高山，看穿历史长河的徐山，已经迷惘其中。

    从最初的气定神闲，到狼狈奔腾，衣衫成褛，伤痕累累，也就不过几分钟时间。

    事实上，以徐山如今的修行，那两道黑白之气，牵扯冲撞，的确如刀，可真要伤他，也并不容易，如今他的挪腾，脚下有九宫游龙之术，比当时在浮图之巅穿越枪林弹雨还快了数倍。

    这却是因为，他为了破阵，想擒拿那悬空的枢纽，从地面直线起跳，在空中无法转身挪腾，即使神识看得到那阴阳交错出的海浪，也只能硬抗。

    经过数次尝试之后，除了数道血口，毫无所获，他的心性，自不会气馁。

    阵随人走，计从何处？

    他不得不承认，还是小觑了天下万法，此阵之妙，并不比自己剑宫的剑阵差，某种程度上，还要高上一筹，至少青莲剑阵就不能移动。

    这就好像踩在跑步机上去追逐别人，你无数公里跑下来，那目标离你几十米，却依旧遥不可及！

    擒拿那边禅杖枢纽，已然无路可走，徐山立即换了思路：横行！

    阵随人走，理论上还是突不到阵法的边缘，可阵法外面有人有物！

    他的灵台，何其琉璃，入阵前的外部环境，早就如模型，高矮远近，悉数在心，无论从那个方向，只要不到五十米的距离，要么撞上别墅，要么撞进树林。

    如果那禅杖跟随，就可能被外物拦截，即使没有，自己也能以碰到之物为参照，立即解困。

    他脚下起步之横掠，有化劲喷涌，可掠百米，但哪里撞到任何物体！落地之处，依旧虚实生换的黑白世界！

    徐山哪里还不明白，自己最担心的事情，发生了！

    那就是此阵双管齐下，既在干扰**，又已经影响了思维，而后者使自己以为的直线与距离出了差错。

    物理学上来说，世间一切都是相对，而绝对，只出现在理论范畴。