第一百二十五章：安当蝼蚁金灾至

    听完迟宝的遭遇，陈琦也明白她为何性情大变，对于她统一天下拯救万民的想法不置可否，到了他现在的境界，凡间一切对他都如过眼云烟，也明白为何修道者都视众生如蝼蚁。

    以修道者漫长的生命，百年过后，凡间已经没有任何熟悉的人和物，没有任何值得在乎的事物，即使家族后代，也只是拥有一丝血脉的陌生人，不会有什么感情。

    单说陈琦现在到了三元境界，灵魂、真气、**，三元合一，身躯已经半能量化，已经不属于碳基生物，这是一种生命本质的进化，堪比猿猴进化成人类，甚至跨度更大。

    人不会把猴子看成同类，同样，等到了元神境界，修道者彻底脱离**，以元神的方式存在，是一种更高等的能量生物，和凡人根本没有半点相似之处，更不用说认同感。

    况且修道者生命漫长，动则几百年，几千年，属于凡人的几十年记忆，会渐渐模糊、逝去，有些激进的，甚至直接将凡俗的记忆抹去，以入道之日为新生起点。

    凡人不要认为被修道者视为蝼蚁是什么侮辱，反而应该庆幸，要知道，除了那些熊孩子，没人会闲着没事去玩弄蚂蚁，而以修道者的伟力，如果对“蝼蚁”感兴趣，介入人间事物，才是人类最大的灾难，以凡人脆弱的生命，可能大神通者起了争斗，一个法术下去，整座大陆就没有活人了。

    当然，修道者中确实有些喜欢玩弄蚂蚁的熊孩子，都是一些成道无望的散修，或者是肆无忌惮的魔道修士，前者修为太低，危害不大，对于后者自然有修仙者除魔卫道，不过并不是在意爱护凡人，只是为了人道奖励的功德。

    所以，修道者对于凡人的无情，才是最有情，对于凡人无爱，才是真正的爱护，总之，请无视我，让我肆意生长，熊孩子什么是最讨厌的。

    不过，既然女儿有这个志向，作为父亲陈琦不介意帮助一把，至于能不能成功不重要，重要的是过程，一切皆是红尘炼心，迟宝总有一天会看破的。

    接着，陈琦开始指点迟宝的修行，给她详细讲述了神道、人皇之道的优劣，至于如何抉择，就看她自己了。所谓师父领进门修行在个人，陈琦不会强求迟宝跟他走一样的道路，否则她永远不可能超越自己，无法青出于蓝而胜于蓝。

    陈琦在凡间陪伴迟宝两年，帮她清理内政、建立制度、训练新式军队等等，就是把他以前没有实现的政治意愿和理想，全部施行了一遍，也算是了却心中最后的一点执念。

    好友的到来令金辰道人十分高兴，热情的招待了陈琦，两人品茗论道一番，陈琦说明来意，金辰道人虽然有些为难，还是答应了，亲自向同门好友借来许多神道典籍给陈琦参悟。

    虽然都只是一些基础、普通功法、神通，也让陈琦受益良多，尤其是其中一本，吸引了他的注意，它讲述是如何请神、降神，借用神灵的神力，或者请神灵意志降临，更进一步直接召唤神灵本尊。

    当然这些都对陈琦没什么用，让他感兴趣的是书上的一段记载，据说远古时期的天神，也就是先天、神兽、凶兽，虽然陨落了，可是并没有彻底死透，天神与道同在，并不是那么容易彻底消失的。

    它们死后，还有残留的意志，散落在天地之间，这些意志融入在众生对于它们的信仰愿力之中，只要有人知道它们的名，就永远不会彻底陨落，还有一丝复活的机会。

    陈琦想到了自己创造的武道招式，刻意模仿先天、神兽、凶兽的外形，骗去众生对于它们的信仰愿力，却从未感受到先天残留的意志，无论是苍龙九变，还是金乌八式，都未感应到圣兽青龙和神兽金乌的残留意志。