第一零二六章 壶中天地(求订阅)
“靠,我这是命中和蝎子犯冲吗?”陈堪心中忍不住吐槽道。 没错,这次来支援这个名为栗山鬼修的是一头妖精,关键是,这TM的又是一头蝎子精,虽然这是一头化形的蝎子精,但是他还是蝎子精,简直了! 这次是一头“发育不良”的蝎子精,既不是蝎子的本体,也没有完全化成人形,算是半人化吧,就像是动画片《葫芦娃》中的那头蝎子精。 其实“发育不良”这四个字,仅仅是陈堪的吐槽而已,虽然他只是半人状态,但并不意味他的实力不行,相反的这种“发育不良”的半人状态反而比完全化成人形的时候要强很多。 想想《西游记》之中的那些大妖,哪一个不是这种“发育不良”的状态,即使是孙悟空和猪八戒也是如此,这不是没有道理的。 妖修有一种其他修士所不具备的技能,那就是能够变身,修为足够的妖修至少有三种状态可以选择,可以变成本体,也可以变成人身,还可以变成这种半人的状态。 这三种状态之中,战斗力最强的,最难对付的当属本体状态,但是一般很少有妖修会持续保持在本体状态,这是因为本体状态有一个很大的不足,就是修炼速度会慢很多。 说人是天地的宠儿不是没有道理的,人生来就能够修炼,这是其他物种所不具备的,称得上“得天独厚”这四个字,因为人体的特征,生来就是最符合修道的要求,比如说在修炼的时候,最合适的坐法是五心朝天,这样可以更好的沟通天地元气,可是除了一些灵长类动物之外,其他生物最多只能是四脚朝天,五心朝天对他们来说太难了。 所以其他修士,不管是妖修还是鬼修,只要修为到位,能化形,都会主动将体态特征像人靠拢,当然并不会完全化成人形,就是在体态上模仿人,事实证明这样也确实加快了修炼的速度。 这种半人状态和完全变成人的修炼速度是差不多的,但是维持在半人状态的时候,妖修还能保持一些本体的特征,比如面前这头蝎子精,他背后那条长长的蝎子尾就让陈堪颇为忌惮,给陈堪一种危险的感觉。 所以这种半人状态,是妖修最经常维持的状态,除非是有必要到人世间去混,否则不会完全变成人形,毕竟妖修又不是人,审美的标准完全不一样,他们并不会觉得这样有什么问题,对于修士来说,实力才是审美的唯一标准,只要实力足够强,就算脸长在了屁股下面,那也是“美男子”。 至于某些故事中那些藏不住尾巴的狐狸精,这个纯粹是对方修为不足,无法完全化成人形而导致的,并非故意的。 “咻……” 蝎子精的尾巴伸缩自如,这条尾巴不仅仅前方是尖的,两边也是非常锋利的,就像是一把软剑,在空中舞出一片光影,弄得陈堪手忙脚乱,特别是蝎尾上的寒芒,给陈堪强烈的不安,因此陈堪不敢以rou身硬碰。 陈堪也不是没有想过要靠近蝎子精,而是蝎子精的口中吐出一道道白色液体,看似无害的液体上带有极其危险的气息,比蝎尾还强烈,最要命的是这些液体在触碰到地面后并不会腐蚀地面,就这样像一滩水留在那里,陈堪可不敢去尝试这一滩水的威力,只能被他不断地压缩活动空间,妖修的手段当真是让人头痛。 至于那头鬼修,他和蝎子精虽然是老相识,但是看得出来,他们的关系也不是很好,相互利用而已,更不要谈什么默契了。 所以他们也没有什么太过高级的配合,就是简单的合作而已,鬼修只是在一旁用法术轰击陈堪,目的不是让陈堪受伤,或者是杀死陈堪,只是让陈堪无法悬浮在空中,这样就只能被蝎子精不断地压缩空间。 “支离术,分身术。”陈堪在躲闪的空隙,双手变化,连续使出两个地煞法术,像是整个身体一分为二,然后分开的两半各自变成以个陈堪,这是一套法术的组合,表面上的效果就是分身。 但是和单一的分身术相比,这一招有一个很显著的特点,就是分身的实力不会削弱,如果是单一使用分身术,那么分身的实力会下降很多,不到本体的五成。 当然有利有弊,弊就是法力的消耗成倍增长,不过这点对于陈堪来说毛毛雨罢了。 两个陈堪,一前一后,前面的陈堪双手结莲花印,六丁护体,而后将蝎尾强行抓在手中,同时充当护盾,将两人的攻击全部挡下。 “临!兵!斗!者!” 后面的陈堪,连结四印,四个手印全部轰入地下。 蝎子精和鬼修两人见状,也知道情况不妙,两人立刻分开,一左一右,同时蝎子精的身后再次伸出一条蝎尾化成一道钻头,越过前面的陈堪攻向正在背后结印的陈堪,而之前被陈堪抓在手中的那条蝎尾,依旧留在陈堪手中,至于鬼修,则是将手中的关公刀抛出,大刀划过一道圆弧,射向背后的陈堪。 “嘭!” 几乎是同时,两道攻击一同降在了后面那个陈堪的身上,虽然这两道攻击还无法彻底击溃陈堪,但是也足够打断他的施法了。 “你们中计了。”前面的那个陈堪嘴角一翘,这是陈堪故意的,后面那个陈堪结印其实就是一个幌子而已,虽然四个印看起来很高级,但是印越多就意味着法术越高级,现在陈堪根本不具备使用那些法术的实力,结四个声势浩大的印,不过是在虚张声势而已。 “壶中天地。”陈堪翻出一个袖珍版的酒坛子,这个酒坛子是陈堪用纸张做出来的,酒坛子一闪而逝消失不见。 随着一同消失的还有本来在前面的陈堪,随后整个空间全部都变了,除了蝎子精、鬼修,还有本来在后面的那个陈堪之外,再无他物。