第六百四十九章:大风暴前夕(五)
本应该是教书育才的私塾后堂,此刻却被政治所独有的阴沉驱赶走了所有的书香画意。 朱文奎决口没有跟杨士奇谈一句过激的言论,却用一句话将杨士奇逼得无话可说。 见到杨士奇沉默,朱文奎就知道自己的话还是有一定影响杨士奇决断能力的,于是乘胜追击道:“阁老,公器归于皇权假于朝堂所用这是父皇亲口说的,坚持公器必须归于皇权之下这话是许不忌说的,大势如此,民间仍在私营结党,此为正否?” 现在,朱文奎要的就是杨士奇一句肯定的答复。 鼓励民间结党一事、公器是否永归皇权一事,到底什么是正、什么是反! 拨乱反正,如果连正反都弄不明白,何谈拨乱二字。 所以现在哪里只是朱文奎、朱文圻两位皇子在为了争夺储君的位置而发生争端,这场争端注定会席卷天下,在朝堂、地方掀起一波巨大的政治风暴。 在这一政治风暴中,已经位居一省布政的杨稷注定不可能避掉。 今日不替朱文奎解惑,将来,在这一政治风暴中,杨士奇就不能指望作为大皇子的朱文奎替杨稷出头说话。 万一大皇子胜出了? 彼时一顶大帽子扣到杨稷的头上,就能要了杨稷的脑袋。 杨士奇长吐一口气,终于还是拿起了案上的《建文大典》,用极其认真的口吻解读起来。 “先说这一段吧:‘政权政治的核心在两点,一点是依托人民、一点是相信人民’ 陛下着重强调的两点地方,分别用了依托和相信两个词,两个词都是主动的,是要求朝廷主动去做的,而不是被动性如依赖、仰仗,换言之,主动权是掌握在朝廷手里的。 是否依托人民,哪些事上依托?是否相信人民,哪些事上相信? 国家的发展依托人民、国家的建设依托人民、国家的开疆或卫土依托人民。 不能说国家定决策的时候要依托人民来拿主意,更不能说国家大方向上如何行进的时候依托人民。 人民是从属国家的政策路线的,是由国家先定好要去做的事,号召人民参与的时候人民才知道如何去做。 国家相信人民是顺从的,相信人民是爱国的,相信人民是有忠孝仁义信的。 但国家不可能相信人民没有利己之心,更不可能相信亿万黎庶都能做到天下为公。 所以,当人民被欺骗、被利用、被愚弄的时候,他们基于利己之心做出来的某些事,国家不会继续去相信,国家要告知人民这么做是错误的,是应该去改正的。 老夫执政十二年,对陛下还算是比较了解,陛下为人虽然开明,但很多地方的霸道是不允许任何人置喙的,公器永归皇权、公器必须归于皇权,这就是陛下多次强调的地方,早前许不忌加太子太师衔闹出的政见风波,就是一个很好的证明。 所以在政治的大是大非问题上,公器永归皇权就是‘是’,公器借与内阁、朝廷、地方衙门就是‘是’,而类似这种民间结党、裹挟民意要挟朝廷的行为,其实就是‘否’。” 民间结党的行为是‘否’? 朱文奎大吃一惊。 那岂不是说,老二朱文圻的做法是错误的? 那既然是错误的,为什么父皇会有意让老二做储君。 这一下弄得朱文奎直觉得脑袋都快炸了,乱糟糟的千头万绪理弄不明白。 索性便趁着这个机会,将心中疑惑说给了杨士奇听,也让后者一怔,但还是很快反应过来,反问道。 “陛下打算让二皇子做储君的事,谁说的?” “于谦。” 朱文奎道出于谦的名字,并且将后者这些年一直都是朱允炆暗中安排的棋子身份道出,这便让杨士奇笑了起来。 “那殿下还觉得于谦说的话是真的吗?” 一句话让朱文奎茅塞顿开。 对啊,既然于谦是父皇安排到自己身边的一枚棋子,那么真真假假这种事就无形中笼罩了层层迷雾,于谦说的话,难道就是真的了,万一是朱允炆授意说的呢? “可是,父皇为什么要让于谦说这种话呢。” 朱文奎还是发现了一些不合理的地方,继续问道:“既然老二做的事在父皇眼里是错误的,父皇完全可以直接喊停,又何必要将本宫派来江南?” “一种锻炼。”杨士奇捋着颔下胡须,呵呵笑了起来:“近几年来,殿下可见陛下亲自出面做过哪些事?陛下减少露面,就是在淡化他在我大明无处不在的影响力,换而言之,就是开始为将来的储君继位铺平道路。 让您来江南处理这些事,就是在强化您在江南官场的影响力,毕竟扫平工党的事情,您必须要借助地方衙门,而在这借助的过程中,您势必会频频露面。 如此一来,可不就定了江南官员的心,而江南又是我大明重中之重,让江南官员知道了您即将成为新的储君,那么将来您顺理成章的继位,江南就不会动荡,江南不乱国家就不会乱。” 杨士奇一番解释让朱文奎双眸炸亮,只觉胸腔guntang,差点兴奋的叫出声来。 原来,父皇心中早就默认了自己继位东宫,只是一直没有明确的行诏天下,怕的是骄矜自满,所以才继续行此事来锻炼自己。 只要妥善的处理好江南工党的事情,那自己一回北京,就可以名正言顺的立为太子。 “今日听阁老一番话,实在令文奎受益匪浅,阁老当受文奎一拜。” 说罢,朱文奎长身而起,面向杨士奇拱手作揖,慌的杨士奇离座闪身,不敢生受。 “殿下不必如此客套,此间陛下所做之深意,便是殿下自己几日也可悟透,寓实没如何,只是浅谈几句罢了。” 眼下,杨士奇也认定了朱文奎一定会成为储君。 因为只有朱文奎继位东宫,这才是合乎情理合乎朱允炆一贯的所作所为。 一个帝王,必然应有九五之尊超然独尊的地位。 让权与人民,将公器委于人民,那还叫什么国家? 还怎么天子即国家? 所以,朱文圻这般做法一定是错的,一旦朱文奎将工党的事处理掉,那朱文奎回转北京那日,就是朱文奎被明诏立为太子的那天!