第一百二十六章 世间活着的圣贤
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洛国宫中的装饰,数百年都未曾变过,沉香袅袅,洛长靠在榻上,手中捧着洛国暗面送来的各项情报。 “吱呀。” 洛太子清推门走进,然后静静地跪坐在洛长面前,然后从袖中取出新的竹简递给洛长,从五年前被确定为太子之后,他就从洛长手中接过了洛国暗面的职责。 洛长翻到其中一条消息,顿了一下,问道:“墨子前往吴国了?” 洛清轻叹一声道:“吴国想要讨伐楚国,墨子十天十夜赶到姑苏城中,劝说吴侯放弃攻楚的想法,最终吴国放弃了讨伐楚国的打算。 随着墨家理论更加精妙,越来越多人加入墨家之中,甚至还有很多的儒生都成为了墨者,就像是墨子一样。” 洛长沉默了一瞬,然后说道:“儒家没有这么简单就被打倒,儒家之中的天才会修补理论之中的缺陷,这些年儒墨之间的融合并不少见。 墨子,真是一位圣贤啊,若是天下如墨,素王之愿就达成了。” 乘坐着大船逆着江水,墨翟要返回宋国商丘了,从吴国进入楚国境内时,突然天上下起了大雨,瓢泼的大雨很快将他的身上打湿,墨翟有些狼狈跑进城去,这座他刚刚从吴国兵锋之下挽救的城池。 他身上依旧是短布衣、草鞋,在洛国之中名扬天下,并没有让他为自己求得什么物质上的东西。 他躲在屋檐下,哗啦啦的雨水从他的面前落下,形成一道水幕。 他的脚趾和小腿上满是一路奔跑而来时溅上的泥点,他的草鞋经过积水的浸泡,似乎快要散架了。 他的头发披散下来,乱糟糟的,有的搭在肩上,有的挡在眼前,一缕一缕分开贴在头上,上面同样是雨水和泥土的混合,看着很是滑稽。 但他的眼神依旧平静,他的神态依旧从容,泰山崩于面前,他的意志也不会动摇。 他是活着的圣贤! 突然传来了一道嗤笑之声,门被打开了,一个体型微胖的商人站在门槛后,他穿着上好的布帛,衣裳华丽,望着狼狈不堪的墨翟嘲讽道:“哪里来的乞丐?” 他并不知道,就是眼前这个乞丐,刚刚从吴军的兵锋之下拯救了这座城池,否则吴国军队进入城中,他的财富或许会被抢掠一空。 墨翟静静地望着那名富商,就像是在看一个草芥,又抬头望了望漫天的阴云和大雨,浑身感觉一阵阴寒,就仿佛是这个混乱不堪的世道,四处都在漏风漏雨,墨家弟子在列国之中奔波,又能做到多少呢? 他想起了在守藏室之中看过的那些书,他见到了孔子昔年的经历,他依旧反对儒家的繁文缛节,但是对孔子的品德却愈发的尊敬,他认为若是孔子活到现在,见到墨家子弟,或许会改变很多的观念。 他想起了离开洛国之时,洛长对他说的话,“墨子,您愿意将自己的幼子留在洛国之中吗?他是阿九的玩伴,阿九希望他能够留下。” 阿九是洛长的侄女,是洛国公室的贵女,墨子知道这是洛侯认为他会死在宣扬学说的路上,所以希望能为他留下血脉。 事实上,他这一次来到吴国之中就是九死一生,兼爱非攻,弱者爱他,但是强者却是痛恨。 但墨翟并不在意,他的精神境界已经到达了另外一个层次,这世间能够拨动他心弦的事物寥寥无几。 他想到了那些前往列国之中任职的墨者,进展自己的一身学识,尤其是其中擅长机关之术的墨者,在列国之中大受欢迎,和公输氏一时瑜亮。 还有一批前往齐国的墨者,与齐法家一同改造齐国,这都是墨家的种子,墨翟脸上忍不住露出笑容。 墨家难道真的是注定失败吗? 但是天下汹汹,墨家信徒越来越多,这又是为何呢? 这说明墨家的存在是必要的,天下之民已经受够了战争的摧残,他们只是想要安安稳稳的生活,所以墨家才能这么快的就在天下之间造就出浩大的声势。 雨停了,墨翟拖拉着草鞋从积水之中走过,就像是过往那样,他越过山川江河,回到宋国商丘。 他不知道下一次会到哪里,因为这天下处处都是战争,他不知道该去救谁,因为这天下处处都有死亡。 洛国学宫之中,阳胜留在了这里,并不是因为洛国的荣华富贵,而是因为墨翟让他留下。 “天下人人兼爱非攻之时,才会太平,洛国的子民经历了八百年的王道教养,是天然契合墨家的弟子,你留在洛国之中,宣扬墨家的主张,这样墨家的传承就不会断绝。” 洛国的子民是不同的,不仅仅是墨家这样认为,儒家是同样的想法,经过洛国公室八百年的教导,在洛国人的心中有一把公正的秤。 这些洛国人面对不公会反抗,面对压迫同样会反抗,他们信奉王道,因为八百年来,他们就生活在这样的环境之中。 这就是法家在洛国之中难以实行的原因,因为那种不讲道理的刑罚,对洛国子民来说,不合理。 当听到墨翟让他留下时,阳胜当即就痛哭出声道:“巨子,您才是真正的圣贤,既然要传道,当然是您留在洛国之中,弟子愿意为您赴汤蹈火,游走天下列国之间。” 墨翟拍了拍阳胜的肩膀叹声道:“我是巨子,自然是要以身作则的,若是连我都只能夸夸其谈,其他人难道会追随吗? 我在守藏室之中闭关,悟得了许多的道理,都已经记录在书简之中,你好好研习,足以为墨家传承。 等到我死后,巨子之位就由你担任,到那时伱就能离开这里了。 这是巨子的命令!” 阳胜是真正的墨者,现在墨翟以巨子之令向他下令,他自然是要遵从,留在洛国之后,阳胜并没有一直待在学宫之中和儒生们辩论。 因为经过这些年的辩论,双方所争论的无非就是那些核心的点,墨家有墨翟这位当世圣人在,而且在列国之中发展极为迅速,无论是上层还是下层,都远远超过了儒家的发展速度。 除非儒家能够再出一位圣人,再次为儒家注入新的活力,否则这场辩论已经没有再进行下去的必要。 在墨家按着儒家锤的时候,道家之中出现了一位奇人,或许不能算是道家之列,因为道家之人也不认可他的理论,认为背离老子的宗旨。 他叫杨朱,主张“贵生”“重己”,也就是重视自己的性命,反对因为他人而伤害自己,这是完全和墨家兼爱所相反的。 当杨朱出现在学宫之中时,第一次向众人阐述自己的理论时,阳胜便问道:“如果拔出您的一根毫毛,而能够让天下人得利,您会做吗?” 杨朱闻言便答道:“拔掉我的一根毫毛而有利于天下,但我不去做。 损害天下对我有利,我也不去做。 如果全天下所有人都能够做到不拔一毛,不损一毫的境界,这个世界就不会再有那么的混乱。” 阳胜闻言却并没有生气,而是直接说道:“现在我知道为什么道家为什么不承认您的身份了。” 杨朱的思想比墨家更加的激进,墨家至少还存在着实cao的空间,但是杨朱的学说完全就是和天下所有人离经叛道。 “我曾经听闻墨子从宋国前往吴国之中,走了十天十夜,磨破了草鞋,最终让吴国退兵,这就是墨家所说的非攻。 为了从未见过的陌生人,却愿意承受这么大的痛苦,而甘之如饴,这或许就是墨家的兼爱。 在来到洛国的路上,我曾经面对一个岔路,那个路口有三条要道,我不知道通向哪里。 于是选择了其中一条走下去,等到我见到了一个猎户,才知道另外两条都是上山的道路。 山上充斥着虎豹豺狼,如果当时我选择了另外两条道路,或许现在已经死亡。 道路的选择会影响人的一生,如果选择错误,就会贻害无穷。 人的生命只有一次,是最宝贵的东西,兼爱是用自己的生命去交换别人的生命,这是不对的。 只要人人不去侵害别人,非攻就达到了,只要人人都做好自己,这个社会就会安定下来,并不需要兼爱。” 学宫之中的儒生看明白了,虽然杨朱的学说对于儒家也有所贬斥,但是主要还是针对墨家,而且还是针锋相对,“轻物重生”和“贵己”这都是和墨家思想直接相悖的。 于是纷纷呼朋引伴地来到学宫之中,想要听听杨朱如何驳斥墨家理论,或许还能够从中为儒家地思想添砖加瓦。 到了现在这个时期,诸子百家之间基本上已经开始了互相抄,除了核心的理论之外,其他的例子都是互相抄来抄去,甚至能够见到同一个寓言故事,最终讲出了两种完全不同的道理。 尤其是八百年洛国之中的无数鲜活的例子,都是互相抄袭的例子。 ———— 杨朱、墨翟天下之所察也。 于世乱而卒不决,虽察而不可以为官职之令。——《韩子》 墨子,我是真的喜欢他,如果这是一个超凡的世界,墨子这种人大概就是真正的圣贤吧,忍不住又写了他一章,算是把我心中的墨子形象写出来了,突然感觉当个作者挺好的。 (本章完)