异界篇 第130章 左右互搏
在苏佑及杨婵的劝说下,母亲沈燕萍答应搬到苏佑的宅子,正式过上一家人的生活。当晚在家中设小宴庆祝,白山、欧可仁、孙天恩也来凑热闹。但当孙重庆和肖健不请自来祝贺时,苏佑才感到母亲真的放松了。 孙总管与苏佑聊起今天与寰洲丹阁谈定的丹药生意。然后道:“听说普罗丹楼去拜访了四海,所以寰洲丹阁选择了我们万刃。” 苏佑笑道:“只从选择合作伙伴来看,寰洲丹阁的眼光就比普罗丹楼要好。”孙重庆也笑了。 白山听闻了白天的事,特意留下来和苏佑讨论云泽国丹楼的情况,可仁知道的比二人多,就向他们介绍云泽国的炼丹行业,各大丹楼的实力如何,二人这才了解。在可仁看来,寰洲丹阁和普罗丹楼规模差不多,在众多丹楼中算是排在比较靠前。 离开前,白山道:“等以后苏哥成为一代丹王,丹药岂不是要多少有多少了?” 苏佑心情愉悦,笑道:“那等以后你成为白山大帝,再封我个护国丹王,我就做你的御用丹师。” 可仁在一旁含笑看着两人嬉闹吹牛,为他们的友情感觉温馨。 一个人时,苏佑开始回忆这两天炼制天马流星剑的心得感悟。炼器果然对神元的锤炼有极佳的效果,炼器就似炼神,淬火就像淬元,明日磨剑就应该是神元的磨合了! 炼器对修炼的助益,让他对成为炼丹师生出期待。他遂拿出白鹤赠送的丹道书,翻开第一页,发现开篇是讲述炼丹术的由来、其发展史,然后是丹术与天地万物的关系。天地即是个大丹炉,万物皆为丹材。其描述方式,让苏佑想起“天地为炉,造化为工,万物为铜”,那五行之气就是造化之工了。 继续往后翻,讲的都是丹道理论,五行与丹术的关系和运用,各种属性在丹术上呈现的方式、区别及优劣对比,书中甚至提到多属性炼丹的表现。 其中还有些文字注解,应该是白鹤写上去的,有的字迹都快褪色了,有些年月了。再后面就是重点讲述神识在炼丹中的作用。这块描写的很详细。炼丹过程中,神识与丹决、手法的配合,如何查看丹色,以及收丹时机等等。结合白鹤自己的心得体会,密密麻麻写了不少注释。其中还列举一些历史上了不起的丹王的事迹,拿来分析及佐证丹术道理。通篇没有写任何丹决、丹术、丹方,这就是一篇关于炼丹的议论文嘛! 当他翻到最后一页,看到作者名字却吓了一跳,“茅山陈道玄,于万历一九二零年”。苏佑自然听过这个名字,云泽百年前第一高手。茅山皆是修道之士,想到太生教施君华所说,太生长于卜卦,茅山善于制符,原来这陈道玄还会炼丹! 凭着这本丹书也无法修习炼丹术,苏佑就收起书。他开始思索今天淬剑时,水火金三系合作完成淬火工序的细节。他发现三系元气在一次次淬火后,配合的越来越顺畅。他对明日打磨天马剑更是期待。 想着想着,他的心思又回到水火合击上,虽然成功实现了水火爆杀球,但能用到这招的机会少,发出爆杀球后整个人会陷入短暂虚弱,所以爆杀球并不适合一般战斗。 如果能做到水火同驭就好了,同时发出水火元气拳,水火在击中对手前先行交融,爆出相斥的巨大能量,就相当于弱化版的爆杀球了。而且这个可以瞬发、连发,还没有后遗症! 他压下心中的涌动,反复复盘爆杀球成形的每一步过程。实际上水火元气进入金系球是有先后顺序的。他同时从命门和涌泉抽出水火元气,二气沿着各自的督脉经络上行到紫府都要经过玉枕窍,再从泥丸通道进入紫府。玉枕窍是两气运行脉络的交汇点,水火不能同时存在于玉枕窍,所以会自动错开,一前一后穿过。 但如果不是驭气到紫府,只是驭使水火元气从双掌或者双腿发出攻击,那二气就是在各自的经脉内运行,不存在交汇点。 只要解决双神同驭的问题,理论上应该可以发出水火合击。 单系修士专气专神,专神专用。苏佑做为多系修士,元气通道内自动生成了六系神印,从而可以多神多用。当他要切换元气的时侯,也需切换对应的神识。收回一个神识,才能驭出另一个神识去驭控另一系元气。 就像眼睛视物,聚焦到一个物体上,其他地方就变模糊了,双神同驭就类似于双眼同时聚焦到两个物体。 他先用眼睛尝试了几下,确实做不到同时聚焦两个物体。他不死心,再试着同时让泥丸通道内的水火神印发出驭气指令,水火印记立即跳动起来,却不是同时、而是交替跳动。水火元气应念从藏府流出,但都有先后顺序,无法同步。 真的没可能吗?他苦思冥想,以前听过一心二用,可以左右手同时做画,一个画方一个画圆,还能同时写出不同的字。隐约中记得这是可以通过练习做到的,射雕英雄中就说过老顽童无聊时自己和自己打架,以左手对右手,分别使出不同的招式,左右互搏。他的这种能力似乎是天生的,不过他后来教会了郭靖。 自己是不是也能通过练习,实现一心二用?苏佑打算先试试。 他想到之前写数字,他虽然也练过毛笔字,但写出来的字绝对与好看沾不上边。但那次确明显感到写字毫无生疏感,像练了好多年一样,意到笔到,一气呵成,写出漂亮的毛笔字。 是否神识的缘故?他知道神识能直接阅读,然后拥有神识后记忆力变得更好了。属于左脑的那些逻辑性的学习能力都因为神识而得到了加强,右脑的开发又刺激左脑的发展。如果现在回到现代世界,他有信心能很快从学士一路考到博士。努力一下,说不定拿个诺贝尔奖。 他找出笔和纸,立于桌前,凝气静神,开始写字。他先写了比较熟悉的楷书体,果然发现写出的字非常工整,练了一会儿,字体更好看了,且笔锋刚劲有力。 再写行书,也是行云流水,而且越写越熟练,和他以前写的字简单没有可比性。 他又变化成草书,立即笔走龙蛇,酣畅淋漓。 当然不是说他已成为书法大家,但确实写出了他个人的巅峰水准。 似乎是能将他在书法上的认知、眼力直接在手上表现出来!就是他在书法上的眼光是什么境界,他写出来的字就达到什么境界。表里如一,知行合一? 他开始是随意变化着楷、行、隶、草字体。这个世界的字和篆书有些相似,也有草书体。 练着练着,纸用完了。他拿起最后写的几张纸,发现写的都是诗句。楷书写的是李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓......”,行书是“金风玉露一相逢......”,隶书则是“昨夜星辰昨夜风......,心有灵犀一点通”,而草书就是前不久对孙重山念的、苏轼的那首“定风波”。 他将写满字的纸张收放一边。找出几张还有空白位置的纸,拿起两支笔同时作画,一个画圆一个画方。 刚开始左右手画的果然是一样的,不是两个圆,就是两个方。到后来即使略有不同,也是一个圆和一个像圆的方。一个时辰后,到是方是方,圆是圆,有些模样了。 他心中欢喜。开始双手同时写不同的字,发现越是想着要写的字,越是写不出。随意写时,反而更容易做到。他遂调整心态,什么都不想,果然效果更好了......。 差不多能同时写出两个不同的字了。但写字是一回事,同时驭使水火元气就没那么容易,刚开始几次,他发现双手发出的都是火元气,或者都是水元气,不是一水一火。 即使偶然做到左手水,右手火,但都一样有先后顺序。 无法完全同步。就不能叠加相斥的威力。不能像上次那样,他与白山同时水火交叉合力扛住卓无绝的剑,还将对方震退。 两人可以同步配合,要在一人体内实现就难了。苏佑虽一甘心,也只能是慢慢练习再看了。 他停下练习,开始盘坐吐纳木元气,为后面修炼木元魂印记做准备。以后要经常往魂印中输入木元气,供杨婵修炼吸收。等于是由他向杨婵供血,直到她破开封印,直接从天地中吸收木元气。 他没有马上去凝炼元魂印记。自从与阴尸决战后,他就没有特意修炼木元气,这个月的精力都放在金火两气上。 他再花了整个时辰重新疏理了一遍木元气。他发现随着其它元气的提升、经验的增长,他再来修习偏弱的元气时,会有跳跃式的增长。这时他就对木元气有了更深刻的了解和领悟,原来修炼经验也可以在不同元气之间通用。 运转了几遍大周天后,他感到木元气的吸收速度快了不少。他当然知道修炼非一日之功,需日积月累,仍为木气的快速增长而兴奋。 木元气自动在经络中运行。他突然想到既然水火相斥能产生增幅作用,其它相克或者相生的元气是否也有类似的效果?其它相克属性的元气没有像水火这般强烈对立的。那相生的又如何,水生木,有可能用水元气来补充木元气的损耗,或者帮助木元气修炼吗? 他试着驭出两股水木元气,因为各系元气运行时除了在头部窍xue会有交汇点之外,皆是在各自独立的经脉内运行。他就让水元气、木元气在玉枕、泥丸、紫府几处汇合,密切注意二气接触后的变化。 水木元气相遇并没有多大反应,虽然没有互相排斥开,但仍然是泾渭分明。 他又在紫府以水元气包裹住木元气,尝试让二气彼此融合。两气虽然相生,确并不相融。 苏佑也不觉得意外,他细心体会下,感觉水元气对木元气确实有些滋养作用。再试了其它元气之间的相生作用,效果都差不多,并没有发现有特殊的。 他沉心静气,凝神木气周天。不多久,进入“守静笃,致极虚”,木元气快速运行。