第五十一章 你又是谁?
第五十一章 你又是谁? ———————————————————— ...... 陆安康回头看着茶迩祭司。 此时此刻,拓跋焘在瞧见乌鸦背后的真实面目之后,脸色大变的指着那身影说道: “花将军,这不是之前你我见到那个柔然祭司吗?” 没错! 此时此刻,乌鸦背后现身的那道身影正是茶迩祭司的面容。 然而她逃走了...... 以极快的速度化作乌鸦乘着风消失在了众人视线当中。 所有人都会觉得这次的袭击是柔然部队的萨满祭司搞出来的。 但陆安康却知道—— 另一个萨满祭司就在自己的身边。 “倘若那个萨满祭司是真的,那么你又是谁?” 此时此刻,茶迩祭司都陷入了一种无法解释的状态当中。 正当她打算辩驳什么的时候,陆安康瞬间一个箭步。 所以法力值已经耗尽,他的内力还在。 一个瞬间凭借着全身爆发出来的强大速度和力道,他掐住了茶迩的脖子,他没有给茶迩任何的退路,也没有给她致命的一击。便将她直接打昏了过去。 ...... 事后。 应该是过了好几个时辰。 天色已经放亮。 柔然那边接连两次的袭击使得大魏的军营不敢再放松警惕。 随后的日子里面,拓跋焘跟花木兰都陷入了养伤的状态。 而已江河身份存在的陆安康,则以特殊谋士的身份被拓跋焘招揽在麾下。却是一个自由人的身份,听调不听宣。 宣、皇帝命令 调则是调动,岗位变动 听从调动的命令,但不接受皇上的命令。 字面上看自相矛盾,莫名其妙。 这个要跟具体事件相联系才能说清楚。 比如某个大将,全力以赴抵抗外敌入侵,而皇上却想让他放弃抵抗。这种宣召,跟军事上的调动是不一样的。他反对皇上的这种宣召。 这样的身份出自二郎神杨戬。 为了母亲的死,二郎恨死了他的玉帝舅舅,玉帝也自知理亏,便封他为“英烈昭惠显灵仁佑王“,道号“清源妙道真君“。但二郎始终对这个舅舅不理不睬,坚决不在天庭居住,而是在下界受香火,帐前有梅山七圣相伴,麾下一千二百草头神,对於玉帝是“听调不听宣“,就是说只服从命令,没事别套近乎。这就是“心高不认天家眷,性傲归神住灌江。 ...... 但实际上,陆安康甚至连拓跋焘的命令都懒的搭理。 因为他要的是自由。 眼下,他要做的就是从茶迩口中盘问出一个问题: “你到底是谁?” 然而这个问题,却一直徘徊到了。 柔然语大魏第二回合的争斗开始,并且进入白热化都没有得到答案。 那已经到了冬天,大年夜的时候。 夏国的赫连勃勃死了,这年的最后一天,已经伤好痊愈的拓跋焘兵分五路大军往前推进,一路攻打到了漠南,为了取得更近一步的胜利,直接方且大部分辎重,每人携带半月的口粮,深入漠北腹地。 这是千里迢迢的偷袭,柔然没料到拓跋焘这样玩命,还没反应过来,就连遭重击,负伤后仓皇逃跑。 这一战,柔然被打怕了,从此躲得远远的。 这一战,也让这位少年天子,彻底证明了自己的实力。 他用他强大的指挥,使得柔然大军元气大伤。 胜利就剩下最后一步。 那便是等待。 已经不晓得打得多少日月。 反正又到了年夜...... 大军停歇。 算是和柔然做了一个不出声契约,这一天,他们都放弃了争斗来庆祝这个应该团聚的日子。 然而,对于大魏来说—— 他们这些士兵恐怕只能凭空想象这些了。 此时的过年被称之为元日。 这个元日可不是元旦,不是现在的公历一月一日,而是夏历(俗称农历)的正月一日,又称为“元正”、“元旦”。因为处于一年的开端,四时的开始,一月的开头,所以又称为“三元”或“三正”。元日在魏晋南北朝时是一个比较重要的节日,每年此时,上从皇家贵族,下至庶民百姓,都要举行各种形式的庆祝活动。 朝廷到元日要举行朝会。元日朝会的仪式,在西晋《咸宁注》中有详细描述。在元日之前,事先为王公卿校在端门外准备好简易座位,并在宫殿前准备好乐队。群臣到齐后,宫庭中火盆齐燃,群臣从云龙门、东中华门进入,来到东阁下坐待。皇帝在一片鼓乐声中出来,百官皆伏拜。鼓乐停后,百官按品位高低依次献礼贺拜,最后是少数民族客人进拜。贺拜毕,皇帝入内稍事休息,然后在一片钟鼓乐声中复出。主管接待宾客的谒者将王公至二千石以上的大官领上殿,依次向皇帝献寿酒。献酒者先将寿酒跪授侍中,由侍中将酒跪置御座前。然后献酒者自酌,置已位前。此时谒者跪奏说:“臣某等奉觞再拜,上千万岁寿。”侍中答:“觞已上。”百官伏称万岁,四厢乐声大起。寿酒献完,皇帝开始进御膳,群臣也就席进食。食毕君臣一起欣赏乐舞,直至宴会结束。 除朝廷在元日举行朝会外,一些地方军政要人也举行元会。《陶侃传》里曾记载,东晋陶侃任荆州剌史时,一次州中造船,他命人将剩下的木屑和竹头全部保管起来,众人疑惑不解,后值正月初一,陶侃举行元会,当时雪后初晴,大厅前融雪犹湿,陶侃便命人将木屑拿出来铺在厅前的地上。 在民间,百姓也以家族为单位举行类似的活动。正月一日,人们闻鸡鸣即起身,族中之人无论长幼,全都穿戴上整齐的衣帽,依次拜贺。一般幼童或青年人先酒贺之,这一天标志着他们又长了一岁,而老年人又失掉一岁,所以后喝酒。 此外,还有爆竹,燃草,闭门杜鬼的习俗,所谓闭门杜鬼,是在门上放一些鬼见了害怕的东西,借此把鬼杜绝于家门之外。 ...... 即使是拓跋焘鲜卑族人,因为几辈人都在汉地。 所以,也早就适应了这样的节日。 这一夜..... rou食是足够的。 拓跋焘尽他全部的力来解决这些问题。 为的就是要满足..... 他的将士们能在这一夜吃上一口饱饭。 然而...... 他还需要做一件能够真正让他的士兵鼓起士气的事情。 “着令......占领下一个柔然部落后,钱财,女人都是他们的.....”