第五十四章谯城之地

    赤霄也不愿意多么搭理我，只是淡淡一笑，看向远方“羲和？”

    羲和？我依旧一脸懵逼。

    赤霄说道“羲和，帝俊之妻。帝俊者，帝喾也，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商斤市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。”

    “祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日月。便是帝俊。”

    “帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。”赤霄说道“这就是五帝本纪。”

    “《山海经海内经》又说帝俊生禺号，禺号生yin梁，yin梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。羲和，帝俊之妻，生十位太阳神。常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神。姜嫄、简狄、庆都、常仪是帝喾的妻子。帝喾就是帝俊，常仪就是常羲。”赤霄继续说道“帝俊迁都于亳。”

    “而帝俊有三个功业，其一在民生上：使得人民免于洪水之患。因为这里十分的土地，山区占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原。一旦洪水暴发，人民可以转移到山上去。”

    “其二在政治上：便于彻底解决不安分的共工氏余部。共工氏余部的反抗不停息，一直从黄河中上游跑到长江中上游发展。建都于亳，便于将军队迅速投放到前线战场。”

    “其三在统一上：以勾芒氏（即重氏）为木正，以祝融氏（重黎氏）为火正，以蓐收氏为金正，以玄冥氏为水正，以后土氏为土正。勾芒氏专事天文历法，主祭东方和春季之神；祝融氏主事农业，主祭南方和夏季之神；蓐收氏为少昊氏古老的一支，主管刑罚，主祭西方和秋季之神；玄冥氏，主事水利，主祭北方和冬季之神；后土氏，女娲氏的一个主要支部，地位高于前四者，可以说是统管。”

    赤霄又说道“帝俊本人以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。帝喾亦能知人善任。羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他一举将其平定。咸黑、柞卜长于音乐和制作乐器，帝喾命他们为乐官，终于创作出《九招》之乐和鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。”

    “而古亳州境内，现在的商丘仍然有帝俊的丘陵。这亳州……”赤霄蛇眼一动。

    “这亳州，简称亳（bo），别称谯（qiao）城。夏时亳州境西北为有虞氏，东南为涂山氏。商朝时，亳州境内建有嵇方国。西周初，周武王封神农之后于此建立姜姓焦国，修筑焦城。”赤霄眯了下眼睛。

    “涡阳县店集镇西。战国时期店集属楚地，传说楚怀王为镇守边疆，以防齐患，封宗室于此地，建宫立殿，即柘王殿，又称柘王宫，有“三宫六院七十二眼井”之说。商汤灭夏后在亳（今河南省商丘市虞城县谷熟镇一带）建立商朝，后迁都南亳，在宋州（治所在今河南商丘）西南二十二里（今商丘市睢阳区高辛镇至坞墙镇一带），北亳在宋州北五十里大蒙城（今河南省商丘市梁园区蒙墙寺一带），为汤所盟地。《墨子》《孟子》和《尚书》等历史文献均说商汤居亳（今河南商丘）。南亳、北亳和西亳，均以商丘为坐标。商丘以南二十二公里处的睢阳区高辛镇至坞墙镇一带为南亳，商丘以北二十五公里处的北亳（今商丘市梁园区蒙墙寺一带）为北亳。”赤霄眼睛眯了眯。

    “成汤在古商国的基础上建立了我国第二个奴隶制王朝商朝，南亳则由古商国都邑改建为商代第一都城。河南省社科院研究员马世之曾考证，“亳”是商王的都邑所在，它与“京”同义，在商民族的心目中，“亳”就是圣地。古代称“亳”的地方很多，后人根据所在地域方位，把商丘之亳称为“南亳”。商都南亳位于今睢阳区境内，雄踞睢水之滨，东望芒砀山，北濒孟潴泽，襟喉关陕，控扼淮海，堪称一代名都。”

    “汤王台的台阶共有八十一级，取九九之数，自下而上逐层台阶加高进入大门。拾级而上，迎面的大殿是汤王殿，内供汤王塑像。大殿东西两侧墙上绘有八幅歌颂成汤功绩的彩色壁画，分别是：成汤助耕、葛伯仇饷、汤伐葛伯、成汤灭夏、成汤都商、以仁治国、网开三面、桑林祈雨。台上东部建有比干殿、钟楼和东偏门；台上西部建有微子殿、鼓楼、西偏门。大殿东西两边分列辅佐商汤的左、右丞相：仲虺和伊尹塑像。”

    我愣了愣，咂咂舌，这个臭蛇妖脑子里都是些什么，记得住这么多我那个时代的东西。

    “所以，你发现了什么？”我好奇道。

    “该是去商丘之亳去见一见这个帝俊古都才是。”赤霄简而言之的说道。

    “嗯，去商丘啊，你这个时空有商丘？”我很好奇。

    “自然是有的。”赤霄斜了我一眼。“成汤自契至汤八迁，汤始居亳，从先王居。作帝诰，汤征诸侯，葛伯不祀，汤始伐之。”集解孟子曰：“汤居亳，与葛伯为邻。”地理志曰葛今梁国宁陵县之葛乡。”

    “惟元祀十有二月乙丑，元祀者，太甲之元年。十有二月者，建子之月。盖汤之崩必以前年之十二月也。殷练而祔，伊尹祠于先王，奉嗣王祇见阙祖，祔汤于庙也。帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然後百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。”

    “汳水又东迳大蒙城北，自古不闻有二蒙，疑即蒙亳也。所谓景薄为北亳矣。椒举云：商汤有景亳之命者也。阚骃曰：汤都也。亳本帝喾之墟，在《禹贡》豫州河、洛之间，今河南偃师城西二十里尸乡亭是也。皇甫谧以为考之事实，学者失之。如孟子之言汤居亳，与葛为邻，是即亳与葛比也。汤地七十里，葛又伯耳，封域有限，而宁陵去偃师八百里，不得童子馈饷而为之耕。今梁国自有二亳，南亳在谷熟，北亳在蒙，非偃师也。古文《仲虺之诰》曰：葛伯仇饷，征自葛始，即孟子之言是也。崔骃曰：汤冢在济阴薄县北。《皇览》曰：薄城北郭东三里，平地有汤冢。冢四方，方各十步，高七尺，上平也。汉哀帝建平元年，大司空史却长乡按行水灾，因行汤冢，在汉属扶风，今征之回渠亭，有汤池征陌，是也。然不经见，难得而详。按《秦宁公本纪》云：二年伐汤，三年与亳战，亳王奔戎，遂灭汤。然则周桓王时自有亳王号汤，为秦所灭，乃西戎之国，葬于征者也，非殷汤矣。刘向言殷汤无葬处为疑。”

    赤霄眼睛转了转“这南北亳看来都要去去，还有着西亳。”

    “还有西亳？”我眼睛都瞪大了，还有西亳？！

    “有西亳。西晋时期洛阳医学家皇甫谧在《帝王世纪》称偃师为西亳。“西亳说”为皇甫谧首创，在其之前没有“西亳说”。他在其所著《帝王世纪》中说：“帝盘庚徒都殷，始改商曰殷，今偃师是也。然则殷有三亳，二亳在梁国，一亳在河南谷熟，为南亳，即今都也。蒙为北亳，即景亳，汤所盟地。偃师为西亳，即盘庚所徒者。至唐代《史记正义》星衍按：亳有三：一，汤盟地，曰北亳，今商丘梁园区；一，汤始都，曰南亳，今商丘虞城县谷熟镇；一，汤迁都，曰西亳，今洛阳偃师。按：亳，偃师城也，商邱即宋州也。汤即位都南亳，后徙西亳也。”